背景簡介

龍興鎮歷史悠久，據江北縣志記載，元末明初已有小集市，清初商品經濟發達，置隆興場。民國初改為龍興場，2003年6月和並天堡寨鎮6個村，既現在的龍興鎮。 從高處鳥瞰古鎮，一條狹長的街道迂迴蜿蜒，長長的青石街道兩邊，是青磚黑瓦的典型巴渝民居，窗格雕有精緻的木刻花紋，細膩含蓄。 街邊商舖的店門都是老式木門，鎮中間的“全生堂”藥舖，距今已有110餘年的歷史，是古鎮最老的店鋪。店主徐春師傅介紹，他們有自己配製的家傳藥方根治疑難病症，數十年來生意興隆。 年逾七旬的陳旺星，是古鎮有名的赤腳醫生，穿著長袍，用銀簪將白髮插成古式髮髻，在街邊擺一個草藥攤，氣定神閒。他說自己皈依了道教，挽髮髻方便別人辨認。 鎮里居民日子過得恬淡悠閒。老茶館裡，喝蓋碗茶，打小麻將；小酒館裡，花生米、豆腐乾、著名的自製唐豆腐像冰糖葫蘆般一串串掛著賣。店主說，一天能有100多元進賬；而石磨上老豆花飯、永鮮湯圓，也是古鎮讓人垂涎的美食。 狹長的街道上，坐落著全鎮最著名的建築———華夏宗祠、劉家大院、龍藏宮、御臨河。 “華夏宗祠”，原為富豪家的祠堂，改建後用來供奉百家姓始祖。一進大門，就可看見1米見方的金色大字“根”。宗祠中，陳列著炎黃兩帝像、107個姓氏的始主雕像、200餘部族譜和50多個姓氏家譜。遊客們來此，便可探一探自己的根源，向自己的祖先敬上一柱香。 劉家大院，原是舊時集地主、商人、實業家為一體的大富豪劉登吉的府邸，建於清道光年間，面積達1800平方米，12米高的封火牆圍繞，是重慶現存最完整的一處地主住宅。 龍藏宮、御臨河的得名與明朝皇帝朱允文有關，相傳建文帝朱允文被燕王朱棣奪位後，逃難至“隆興”廟宇中藏身，得以脫險。由此，“隆興”改名“龍興”，皇帝騎馬經過的太洪江改名御臨河，小廟被稱為“龍藏宮”，從此小鎮也憑添幾分傳奇色彩。 龍興古鎮有兩大古廟，分別是龍藏宮和禹王廟，他的存在伴隨著龍興鎮的繁榮興衰。據江北縣志記載，元末明初已有小集市，清初商品經濟發達，置隆興場。那時龍藏宮原名龍藏寺，由於傳說明初的時候，建文帝曾在此小廟避難，人們就將小廟加以擴建命名為龍藏寺，場鎮也因此而興旺起來。隨著場鎮的發展，於清朝嘉慶九年(1804年)建成禹王廟，兩廟相距250米，與老街串連為一體，隨著信徒增多，商家客棧也日趨繁榮，使之成為重慶原江北縣有名的旱碼頭，是民間流傳“五馬歸巢”的寶地。 兩大古廟的存在不僅僅代表龍興鎮的經濟，她也代表著當地勞動人民辛勞智慧和高超技藝。在古廟中呈現出的精湛的雕刻裝飾藝術，更是證明的這一點。在眾多的古廟、房屋中，龍藏寺的木雕及石雕技藝最具突出代表性，其題材豐富，風格多樣，人物雕刻衣冠楚楚，活靈活現，車馬雕刻線條流暢，極目凝視，似在縱橫馳騁，整個畫面極富動感，石雕塑像栩栩如生，呼之欲出。 劉家祠堂建於清代，是清代祠堂中的典範，明清風格民居及鋪面多為兩三層的穿逗房，小青瓦蓋頂，竹木夾壁，白粉牆，少數四合院為火磚風火牆，彩繪雕刻，畫棟飛簷，古色古香，質樸典雅，行於街上，見證歷史，陶冶性情，整個街區深邃曲折，民居建築都保持了傳統風貌，突出顯示了古鎮的民俗民情，極富歷史文化底蘊。 離古鎮3里路的賀家寨子是重慶少有的古城堡之一。可在古鎮花一元錢乘摩托車前往。該寨是清朝末年賀家大地主為抗土匪所建，建在一高地上，前臨深潭，背臨懸崖，地勢險峻。城牆、箭垛、城門、風貌猶存。 龍興—龍藏古鎮位置：龍興鎮位於重慶市渝北區東南部，距重慶市中心區36公里