背景簡介

天水南郊-南廓寺俗稱“南山寺”。位於天水市城南二公里的慧音山坳，建寺已有一千多年的歷史，這里風景優美，古樹參天，有​​漢柏唐槐的傳說。唐乾元年間，杜甫流寓秦州，曾有題詠：“山頭南廓寺，水號北流泉。老樹空庭得，清渠一邑傳。秋花危石底，晚景臥鐘邊。俯仰悲身世，溪風為瘋然”。 南廓寺廟殿隋唐時已初具規模，宋代稱“妙勝院”，清乾隆十五年敕賜為“護國禪林院”，清光緒年間將原東禪林院改為杜少陵祠。南廓寺西牌坊門前有兩株千年古槐，圍達9.7米，樹高25米。南廓寺是以三座牌坊式的大門各為中軸線，組成東、中、西三個大院。中山門內有前後院，前院東、西看樓，後為鍾鼓樓，東西禪林院。現西仍為“禪林院”，東為杜少陵祠，祠內有杜甫及侍童塑像三尊。後院為三間兩進寬闊宏大的天王殿。院內有一株杜甫詩中所描述的生長2300-2500年的三杈古柏，南向一枝黛色霜皮，乾枯如柴，直插雲霄，但頂端仍青春煥發，枝葉茂盛。西北向一枝已枯。北向一枝巧架於槐樹枝杈上，更神奇的是已劈開的枯乾中寄生著一株胸圍108公分的黑蛋樹（朴樹），與老樹相依為命。據考全國僅此一樹，觀者無不稱奇。 東院觀音殿前有一八角攢尖頂亭，內有水井，清澈見底，水味甘美，四時不竭。相傳這就是杜甫詩中所指的“北流泉”。近年來，南廓寺又添兩景，一為清初詩人宋琬集二王及其他晉人法書所勒杜工部秦州雜詩石碑，一為新闢的“鄧寶珊將軍紀念亭”。 南郭寺位於天水市城南約2公里的慧音山坳，面臨藉水，背負青山。這里風景優美，古樹參天，梵宇輝煌，有漢柏隋塔唐槐之說。歷來為天水第一古剎，“南山古柏”被列為秦州八景之—。 唐乾元二年(公元759年)，杜 ​​甫流寓秦州，在遊南郭寺時寫下了一首膾炙人口的名詩： 山頭南郭寺，水號北流泉。 老樹空庭得，清渠一邑傳。 秋花危石底，晚景臥鐘邊。 俯仰悲身世，溪風為颯然。 由於詩人的讚美，古往今來，更加引起了人們對南郭寺的遊興和嚮往。 南郭寺創建於何時，尚沒有確切史料可證，根據有關遺跡考證，隋唐時已初具規模。該寺宋代稱“妙勝院”，清乾隆十五年敕賜為“護國禪林院”。 南郭寺現存清代建築較多，而且比較完整。以三座牌坊式的大門各為中軸線，組成東、中、西三個大院。中山門內有前後院，前院東、西看樓，後為鍾鼓樓，東西禪林院。現西仍為“禪林院”，東為“杜少陵祠”，是為了紀念大詩人杜甫，於光緒年間由“東禪林院”改建的。後院有天王殿及配殿。東山門為三間懸山頂牌坊，院內有關聖殿、湫池殿、觀音殿、聖母宮等。東院觀音殿前有一八角攢尖頂小亭，內有水井，清澈見底，水味甘美，四時不竭。相傳這就是杜甫詩中所指的“北流泉”。西牌坊前有兩株參天古槐，高約25米，圍達6.8米，虯枝攬雲，茂葉蔽日，樹齡均在千年以上，俗稱唐槐。在東後院內，一座磚砌花牆圍護著一株古側柏。樹身分三枝，形如斧劈，黛色霜皮，南北傾伸，樹齡約2300—2500年，俗稱“春秋柏”，此即杜詩所稱的“老樹”。樹中寄生一黑蛋樹(朴樹)，觀者無不稱奇。 近年來，南郭寺內外又添兩景，即寺內的“二妙軒”碑廊和寺外的“鄧寶珊將軍紀念亭”。 二妙軒碑廊 秦州城西北的玉泉觀，原有杜甫祠(與李白並祀，名“李杜祠”)，清順治13年(公元1656年)，著名詩人宋琬時任隴右道僉事，他捐出自己的薪金，將傾圮的杜甫祠整修一新，並取杜甫流寓秦州詩，聘請擅長鉤摹之技的皋蘭張正言、張正心集王羲之等古人的書法，刻石34塊，“爰建一亭，列石於其壁”。宋琬作《杜詩石刻題後》以記其事。 不知什麼緣故，這批杜詩石刻才逾百年，已蕩然無存。直至上個世紀九十年代，即據宋琬刻杜詩三百多年後，在天水市委、市政府的重視和社會賢達的積極參與下，決定籌建詩聖碑林。經徵集，一周姓退休教師將杜詩石刻初拓本無償捐獻。拓本裝裱為長卷，高0.24米，長15.16米。卷首為杜甫造像和宋琬隸書像贊；其分《杜甫流寓詩》第一、二、第三、第四四個部分，共六十首詩；最後是黨崇雅等六人的跋和宋琬的《杜詩石刻題後》。1998年，天水市有關部門遂於著名景點南郭寺擇地，建起二妙軒碑廊。碑長35.6米，高4.36米。刻石配以碑廊石拱，透出雅緻壯觀之氣。 又於碑廊側雕塑一尊漢白玉杜甫小憩像，以志紀念。宋刻杜詩的風采又重現於人世。杜甫隴右詩今存117首，宋刻雖僅有60首，但對研究杜甫和書法藝術很有價值。尤其從書法藝術的角度看，宋琬是以王右軍的書法為主而擴大範圍，故其《杜詩石刻題後》稱“集古人法書勒之石”。乾隆《直隸秦州新志·名宦·宋琬》稱“集蘭州《淳化閣》及西安碑洞中晉人帖，書杜甫秦州詩勒諸石”。其取材範圍非常廣，有真有草，且行氣、章法呼應有致，血脈貫通，顧盼有情。詩妙字妙，“二妙”合一，不愧為天水文物中的稀世瑰寶。