背景簡介

卦台山位於天水市北30公里處的三陽川境內。山上有伏羲創繪八卦的畫卦台。這里山勢突兀高聳，呈台狀，古柏參天，渭水環流。渭河中心有灘地數處，形似太極圖樣，灘河交界，有一大石，不方不圓，似柱如筍，傍實中虛，如畫太極，名為分心石，與畫卦台隔河相望有龍馬山，山上有龍馬洞，每逢雲霧封洞時，給人以龍馬出沒之感。伏羲為傳說中的人類始祖，他以８種符號象片天、地、水、火、山、雷、風、澤８種自然現象，畫成八卦，卦台山由此而得名。明正德12年(公元1517年)，從巡按馮時雍奏立廟於州北三陽川卦台山上(《秦州志》)，建許多廟宇，以紀念伏羲。現只存山門、戲樓、午門、鐘樓、西殿和伏羲大殿三間。大殿正中塑有全身貼金，身著樹葉的伏羲大像一尊；右側塑一振翼欲飛，造型奇特的龍馬；左側有一八卦圖，龍馬負圖自河中出。卦台山已成為秦州名勝，隴上佳景。 天水地方民間傳說，伏羲當時創畫八卦、演繹卦義的具體地點，在今天水城北三陽川附近瀕臨渭河的一座山上叫做"卦台山"，是古秦州八景之一。天水的卦台山，突兀雄偉，景緻幽美。早年時候，山上建有一座很大的伏羲廟；廟內有伏羲塑像。廟堂上原有古樸木架，架上懸著一具圓盤，正面黧黑平光，有如古代銅鏡， 照人見影；上刻八卦，規整常新；用手指輕輕扣擊，錚錚如金鳴聲，清脆悅耳。據說，那是伏羲當年贈送給大禹的玉質圓盤八卦。可惜，廟宇早已拆毀，玉卦也無處尋找了。令人感到欣慰的是，"文革"動亂之前存放於封台山伏羲廟的另一個木質八卦盤，不久前，在一個農民家裡發現了卦盤，雖已被人截為兩半，難成完璧，但總算找回來一個倖存的古老八卦了吧! 這盤八卦系五百年前明代複製品，直徑三尺，厚三寸，紫紅色，上面除了八卦以外，還刻有日月星辰天體圖、二十八宿星座、二十四節氣及六十四卦方位等；造型美觀，雕工精巧，堪稱珍貴文物。卦台山原先建有亭台樓閣、廟宇庭院，現在除了林木叢生，山洞依舊以外，僅剩下一些殘碎裂石。與古老的神話傳說相映成趣的是，有不少古人曾在這一帶遊覽憑弔時留下了詩文佳作，從中可以看出當年的盛景，現抄錄兩首：其一，清：翰林吳西川詩《宿封台禪院》：採藥歸僧晚，挑燈靜話禪。寺門關夜月，山徑鎖秋煙。竹影垂簾重，松聲隔牖穿。羲皇宮闕近，可許叩先天。其二，明·詩人孫永思詩《別封台》：羲皇遺台天下奇，四山環合聳獨危。冠裳此日勞登眺，風雨他年動夢思。渭水有聲留聽處，夕陽無意送歸時。沙村羸馬重回首， 古木頹垣亂鳥隨。 伏羲和女媧的傳說 　　傳說中說伏羲與另一位女性神人--女媧，在一次洪水吞沒舉世人群的過程中,只有他們二位僥倖脫險，於是結為夫妻，人類才免於滅絕。後世人們慶幸繁衍永續，便稱伏羲、女媧為人類始祖。天水民間傳說，伏羲與女媧成婚的地點在今天水市中灘鄉西北二十華里的玉鐘峽內。還有一種說法，說玉鐘峽在今秦安縣城北七里處。因係伏羲、女媧結親顯世，放又稱"顯親峽。"傳說還認為，正是由於這個原因，今天的秦安縣從東漢至南北朝時期的五百五十多年間，曾一再以"顯親"作為地名。 關於伏羲的傳說 　　伏羲是古代神話傳說中的人類始祖。世代相傳，伏羲是古成紀(今天水)人；所以，在天水修建伏羲廟，也便是順理成章的事了。傳說中的伏羲，智慧超人，與眾不同，他身材魁梧偉岸，聰明神武。燧人氏發現了伏羲，不久便讓位於他，統領天下。他經常留意觀察、分析研究各種自然現象，從中受到很多啟示，也就琢磨著搞了不少發明創造。遠古的人，用最原始的石塊、木棒之類的工具，捕捉魚鳥禽獸。伏羲從觀察研究蜘蛛結網捕蟲的規律中，發明了搓繩索、織魚網，在水中捕撈魚蝦的方法，使原始社會的生產力有了很大發展。伏羲還繼承和發展了燧人氏鑽木取火的成果，推廣鑽木火、保火種的經驗，並進一步創造了烤、炙、蒸、煮成製作和食用熟食的習慣。這對於當時的茹毛飲血、活剝生吞的原始生活習慣，是一種帶有根本性的改善。傳說中，伏羲教民畫八卦、用八卦，是他對遠古社會的最大貢獻。八卦，就是用八種符號，分別代表自然界的八種事物：天、地、水、火、山、雷、風、澤。伏羲創造了這一套符號，教會群眾畫、念，並向人們講述這八種自然現象的性質和它們之間的某些關係，幫助人們逐步認識自然災害發生的部分規律，和怎樣避開這些自然災害的危害。運用八卦，可以推演出許多事物的變化，預卜事物的發展。據說，八卦中的許多奧妙神奇之處，至今還為現代人所​​捉摸不透。