背景簡介

扎什倫布寺位於日喀則市尼色日山南側，藏語意為“吉祥須彌山”，是西藏佛教格魯派在後藏地區的最大寺院，也是全國著名的六大黃教寺院之一。又是西藏地區班禪四世之後歷代班禪舉行宗教和政治活動的中心。 扎什倫布寺為格魯派祖師宗喀巴的徒弟，即一世達賴根敦珠巴主持創建的，始建於明正統十二年（1447年），以後經過歷代班禪的修繕、擴建寺院規模不斷擴大，今佔地約20萬平方米，週垣長約2000米，依山傍水，層樓高聳，金頂碧瓦，巍峨莊嚴。全寺分宮殿、勘布會（後藏地方政府最高機關）、班禪靈塔殿、經學院四大部分。經學院有措欽大殿，4個扎崙及下屬的64個康村組成。 步人寺院大門，呈現在眼前的最大的建築物就是措欽大殿。措欽大殿門外是由迴廊圍成的院落，是寺院的講經場。過去班禪大師經常在這裡向全寺僧人講經佈道，也是喇嘛們進行宗教答辯的場地。以前女性不能觀看辯經的精彩場面，今天可不一樣了，廣大女性和遊客可以一起觀看。大殿前部是大經堂，經堂的中央是班禪的寶座，經堂後面的三間佛殿，釋迦牟尼殿居中，西側是彌勒殿，東側為度母殿。釋迦殿內供5米多高的釋迦牟尼鎏金銅像，據說像體內有釋迦舍利，還有宗咯巴的頭髮以及根敦珠巴的經師西繞森格的頭蓋骨。度母殿藏語稱卓瑪康，供2米高的白度母銅像，兩旁還有泥塑的綠度母像。“度母”是濟世度難的觀世音化身，為藏傳佛教所崇拜。 彌勒殿，藏語是“強巴康”，建於明順五年（1461年），所供彌勤佛像高1l米，由藏尼工匠合作製成；兩旁為根敦珠巴親手塑的觀音和文殊菩薩像。是紮什倫布寺最古老的塑像。大彌勒殿內供奉1914年九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅彌勒坐像，像高22.4米，蓮座高3.8米，總高26.2米。造這座像時，用銅115000千克，黃金279千克，珍珠300餘粒，珊瑚、琥珀、松耳石等各種珍貴寶石1400多顆，僅大佛像的眉間，就鑲嵌有特大鑽石1顆，蠶頭大的鑽石30顆，珍珠和其他寶石60多顆，是世界上最大的銅佛坐像。位於寺院東部的7座靈塔殿，其中最為著名的為覺幹夏殿，殿中四世班禪靈塔建於清康熙元年（1662年），塔高11米，金銀為底，銀皮裹身，嵌有珠寶玉石等物，塔內放有四世班禪遺骨。寺內牆上的壁畫主要以人物傳記為主，有禮佛圖，十八羅漢圖等。 寺內藏有珍貴文物多種，其中價值較高的要算懸掛在“加納拉康”內清乾隆皇帝的畫像和收藏在此的各種文物：有宋、元、明、清時代的影青、青花、龍泉等名貴瓷器，有絲或織綿的佛像卷畫，有玉石、水晶等工藝品，有題款的明代銅佛等，這些都是傳世的珍貴文物。四世班禪羅桑曲吉的靈塔已經修復，塔身用銅皮包裹，鑲嵌著各種名貴的珠寶玉器，光燦奪目。寺內外賓休息室內還懸掛著一幅以“唐卡”形式繪製的紮什倫布寺全景，是寺內喇嘛的近作，這也算是“古為今用”的一種償試吧！這些都是研究西藏各個歷史時期政教和社會發展的無價之寶。扎什倫布寺充分錶現了西藏人民高超的建築藝術，吸引了國內外佛教徒和旅遊者到此朝拜和觀光。 扎什倫布寺展佛 (十世班禪靈塔殿) 這座靈塔內存放著圓寂於1989年的十世班禪大師的遺體，他的塑像立於靈塔前，靈塔頂部繪有曼陀羅的圖案，牆上繪有真金佛像。據說1989年班禪大師在闊別日喀則很長時間之後回到扎什倫布寺，看到這裡有3棟主要的建築，只有中間空了一塊地方，便說可惜。沒想到一語成讖，他就在幾天后因辛勞過度而圓寂，後來他的靈塔殿就修在了這個地方。班禪東陵是五至九世班禪的合葬靈塔，也稱扎什南捷。此塔是在十世班禪主持下修建的，於1989年1月落成。塔高11．52米，塔中分放這幾世班禪遺骨及九世班禪銅像，他們均是該寺的主持。四世班禪的靈塔最為精美宏偉，後重建於原五世班禪的靈塔殿裡。十世班禪的靈塔殿為“釋頌南捷”，1993年9月4日建成開光，是建國以來投資最多、修建最宏偉的靈塔。 (世界上最大的強巴佛銅像) 強巴佛殿是整個扎寺最為引人注目的一個大殿。強巴佛殿建於1461年，高30米，分設5層殿堂。整個大彌勒殿內是空的，為了用來供奉1914年九世班禪確吉尼瑪主持鑄造的鎏金青銅強巴佛像，像高22.4米，一隻中指便長1．2米、肩寬11． 5米，蓮座高1．8米，總高26．2米，是世界上最大的銅佛坐像。這坐像用黃金279千克，銅115000千克，珍珠300餘粒，琥珀、珊瑚，松耳石等各種珍貴寶石1400多顆，僅大佛像的眉間，就鑲嵌特大鑽石1顆，蠶頭大的鑽石30顆，珍珠和其他寶石60多顆，是由900個工匠花9年的時間完成的。大強巴佛造型之生動莊嚴，製造工藝之精湛，反映了藏族人民的高超技藝。 (放生狗狗) 在扎什倫布寺還有一大景觀，那就是眾多無主的狗皆聚集於此，據說這是放生狗，在西藏的許多寺廟都能看見放生羊、放生雞等。它們悠閒地曬著太陽，與人和平相處。萬物有靈和珍愛生靈的觀念滲透於每個人的心中。 (強巴佛殿) 從寺院的大門直走，左轉上行就到達強巴佛殿，藏語是“強巴康”，是九世班禪於1914年建成的，建築面積860平方米，高約30米。佛殿內供奉著扎什倫布寺的象徵--強巴佛。大殿共分五層：一層是蓮座殿，二層是腰部殿，三層是胸部殿四層是面部殿，五層是冠部殿，每層可以看到強巴大佛的不同部位強巴大佛通高26．2米，蓮花台高3．8米，佛高22．4米，佛面部長4．2米，耳長2．8米，鼻孔裡可容一成年人，肩寬11．4米，掌寬1．瞇，腳長4．2米。其眉間鑲有一顆核桃般大小的鑽石。四周的牆上是上千個以紅色為背景的強巴佛像金粉畫像。 (十世班禪靈塔殿) 強巴佛殿往東就是十世班禪靈塔殿——釋頌南捷，即十世班禪在完成合葬五世至九世班禪的遺骨後，悄然圓寂在自己的錫地--扎什倫布寺。1989年，國務院總理李鵬簽署了“在則扎什倫布寺修建第十世班禪額爾尼·確吉堅贊靈塔和祀殿的決定1990年9月20日，靈塔祀殿正式奠基動工，歷時3年，於1993年8月竣工。釋頌南捷大殿總面積為1933平方米高度為35．25米。大殿主體為鋼筋水泥框架，用花崗石砌成，殿牆厚度1． 83米，能防禦八級地震。整個大殿以西藏古代寺院建築風格為主，採現代工藝和古代風格相結合的方式建築。這是50年代以來，國家投資最多建築規模最大的一座寺院靈塔。為此國家撥專款6404萬元，黃金614公斤白銀275．22公斤以及其它許多建築材料。十世班禪大師靈塔面積為253平方米，塔身高11．55米，以金皮包裹，遍鑲珠寶。共用寶石868個，珠寶246794顆，還有大隕石1個、金制護身符13個，琥珀445個。 (漢佛堂) 十世班禪靈塔殿前面的漢佛堂，是當年為了清朝的乾隆皇帝而建的，是班禪與駐藏大臣會晤的地方。該殿珍藏有清朝皇帝頒賜的金印、玉冊以及隋唐時的古佛像和珍貴瓷器等文物。偏殿內還供有皇帝萬歲牌。 (班禪拉章) 繼續往東的一棟白色宮殿，就是班禪宮殿，位於紅殿之上，一直是歷代班禪大師的住所，儘管目前的建築結構是建於六世班禪時期(1738-1780)．但它不向公眾開放，有興趣者可從十世班禪靈塔的庭院進入班禪宮殿前部的幾個小殿。 (四世班禪靈塔殿) 再往東面的高大建築是著名的曲康夏殿，殿中存有四世班禪(1567-1662)的靈塔，四世班禪是西藏歷史上非常有建樹的大活佛，是著名的五世達賴喇嘛的老師。他的靈塔建於清康熙元年(1662年)，4年建成。是紮什倫布寺最早的靈塔殿。靈塔高11米，塔身以銀皮包裹，遍身珠寶鑲嵌，雕飾華麗，造型生動。共花費黃金2700餘兩、白銀3．3萬多兩，銅7．8萬多斤，綢緞9000餘尺，瑪瑙、珍珠、瑚瑚、松耳石等共7000餘顆。靈塔殿頂為重簷歇山鎏金瓦頂，陽光下光燦耀人，極為宏偉壯麗。 (措欽大殿)（主殿） 再往東就是措欽大殿，扎什倫布寺最早最大的建築。它位於全寺的中心地帶，是一個龐大的複合式建築。始建於1447年，至1459年落成，可容僧眾3800人。大殿底層大經堂中主供釋迦牟尼鍍金佛像，高3米，是​​由四世班禪為其師喜饒僧格而建。據說像體內有釋迦牟尼的捨利，還有根敦珠巴的經師西繞森格的頭蓋骨以及宗咯巴的頭髮。主供佛像兩側為佛祖八大弟子像。底層左側是1461年由阿里古格王出資修建的強巴佛殿，強巴佛高11米，兩側為四世班禪親手塑製的觀音和文殊像。大殿前部是大經堂，可容納2000個喇嘛禱誦經文。 措欽大殿門外是寺院的講經場，是由迴廊構成的院落。過去班禪大師經常在這裡向全寺僧人講經佈道。平日午飯前，喇嘛們都會聚集在主大廳內學經，下午進行辯經。同時這裡也是節慶和佛事活動的中心．站在那裡看著來來往往的信徒和僧眾，別有一番情趣。庭院中間豎立著一個巨大的經幡，四周的牆上繪有幾千尊佛像，細細看去，無一雷同。 (曬佛台) 由一世達賴根敦珠巴創建於1468年，至今已有500多年的歷史。高32米，長42.5米，厚3.5米，共分九層，以內部木梯相通。此台位於寺東北圍牆外，兩側多轉經架、風馬和摩岩石刻。藏歷5月14，15、16三天這裡將分別展示過去佛、現世佛和未來佛巨幅佛像。 逐層觀看世界最大鍍金銅質強巴佛 沿扎什倫布寺圍牆轉山，後山轉經道上多狗。曬佛台旁可俯瞰扎什倫布寺和日喀則市貌。 除上述重要殿堂外，扎什倫布寺房間眾多且佈局複雜，亂竄易迷路。