背景簡介

沃卡三勝指沃卡地區的沃德貢傑雪山及其上的曾期河、黑龍河和德日木河三條神河,七處溫泉。 沃德貢傑雪山主峰000米左右，山上景色秀麗，環境優美。宗喀巴在創立格魯派之前曾到此山修行和傳法，因而，沃德貢傑雪山被視為神山。山上的曲龍寺，傳說系宗喀巴親手所建，被認為是格魯派最早的寺院。寺中還珍藏著留有宗喀巴手印和頭部印的石頭，以及宗喀巴所騎犛牛的一隻腳等聖物。 沃卡的曾期河、黑龍河、德日木河被視為神河，傳說分別代表觀音菩薩、金剛持、護法神。 沃卡有溫泉七處，呈星狀散佈於沃卡鄉境內的草原上。因富含各種礦物質，故有顯著的醫療保健作用。其中以專供達賴喇嘛使用的卓羅喀溫泉最為著名。春夏之季來此休閒沐浴者甚眾。 　　 沃卡三勝最佳旅遊季節: 沃卡溫泉共有七處，散佈在沃卡鄉境內一塊不大的草地上。因為這些溫泉分別對胃病和眼病等疾病有療效，所以深受藏族人民的喜愛。其中還有專供歷代達賴喇嘛御用的卓羅喀溫泉。沃卡溫泉的景色也很優美，民俗獨特，每年春夏季節，專程前來沐浴的遊人絡繹不絕。 從桑日縣城坐車向東行70公里，就是沃卡，宗喀巴大師的傳記上說，宗喀巴從青海到西藏來雲遊時，得到了觀世音菩薩的啟示，說只要宗喀巴到一個人們喜愛沃德貢傑神山的地方法，他就能成為偉大的佛教弘揚者。當他來到沃德貢傑神山下時，看到了這裡的人們十分崇敬，喜愛沃德貢傑神山，於是就和弟子們在這裡修行，並開始了格魯派的創立，據說沃卡這個名字就是他起的，“沃卡”就是“喜愛沃德貢傑山”的意思。 沃卡是桑日縣一個半農半牧的區域，從廣意上講，它包括方園近60公里的地區，從狹意上講，是指沃卡宗附近南北10公里寬、東西20公里長的地區，它以原沃卡宗為中心，平均海拔在3700米以上。東西走向的沃德貢傑山挺拔在沃卡宗南面，其主峰尤如一把刺向藍天的寶劍，終年白雪皚皚，十分秀麗，在陽光下總是銀光閃閃，它的海拔高度為5998米。在一條東西走向的低矮山梁西端，就是雄偉的沃卡宗遺址，距沃德貢傑神山約5公里，山梁南面是上質肥沃的良田，北面是水草豐盛的草原，這片美麗富饒是土地孕育著沃卡勤勞善良的人們。人們在這裡改造著自然，大自然也把自己的厚愛獻給人們。大自然給予沃卡人民最好的禮物就是這裡的水。 沃卡有兩條河水和七處溫泉，當地人根據水溫和水色把它們分為白水、黑水、熱水、溫水和冷水。白水是從曾期溝流來的雪水，​​在夏季，曾期河水象流過的牛奶，黑水是白金溝裡流來的，人們稱它德日木河，這兩條河加上龍河當地人稱它們是“三神河”分別代表觀音菩薩，金剛持護法神和文殊菩薩。沃卡的熱水是指七處溫泉，其中兩處的溫泉足以把雞蛋燙熟，溫水是指從草原下泉眼裡冒出的水，泉水四季常溫，是人們經常洗衣、洗菜的理想水源。沃卡溫泉則是以四個不同的泉為主。全部分佈沃卡宗以北的草原山。 第一個是位於草原中部，曾期河南岸的卓羅卡溫泉。卓羅卡以達賴喇嘛的御用溫泉而聞名。在泉眼邊建有一個面積為364平方米的浴室，它是專供歷代達賴喇嘛御用的，浴室座西向東，進門後南面是會客室，北面是石砌浴池和更衣室。 浴池可以從地下水渠引入溫泉水和曾期河水，並分別建有小水閘，以便隨時調節水溫的高低，池水有出口，使得浴池中的水保持清潔。浴池面積近16平方米，在池內有一方石座位，池邊有洗頭池，據說每當達賴喇嘛去聖湖朝拜路經這裡，都要在此沐浴、休息。這眼溫泉是沃卡水溫最高的溫泉，據說該水可以醫治百病。 在卓羅卡北面隔曾期河的山坡上是一處名為覺瓊邦卡的溫泉，該溫泉水溫約45~50度，傳說是當年宗喀巴大師發現並常來沐浴的地方，這眼泉水從山坡的裂縫中流出，水流不大，據當地群眾說，該水可以治胃病。過去卓羅卡和覺瓊邦卡兩處被視為聖泉，不允許婦女洗澡。 從沃卡宗遺址向北跨或一座小橋有一處溫泉，叫帕布，泉水一從巨石縫中流出來的，在泉眼前有一個近20平方米的水池，這是當地群眾最喜愛的一處溫泉，每年春夏之交，人們在這里為家畜洗澡，洗去一冬在圈裡染上的寄生蟲和身上的灰塵，經過溫泉水的洗禮後，這些牲畜就走向了夏季豐美的牧場。除此之外，每當人們結束一天的農活後，或是年輕人放牧歸來，總是成群結隊來到這裡痛快地洗個澡，常能見到人們在水池裡喜笑著談天說地，除去一身的汗水，洗掉一天的疲勞。人們說這眼泉水還可以治關節炎和皮膚病。距這眼泉水以西不遠的另一溫泉民瑪卡可以治各種眼病和鼻竇炎，可是民瑪卡由於修建水電站而受到了破壞。 帕布泉以東，覺瓊邦卡泉以西的一處溫泉叫邦嘎卡，泉水從草坪下流出，水溫在38度左右，這眼泉水邊常能見到戀愛中的青年來此洗澡，每當夜幕降臨，他們雙雙對對，躺在泉中談情說愛，別有一番浪漫主義情趣。這眼泉水是醫治皮膚病的良藥。 由於沃卡的溫泉可以治療多種疾病，所以經常有人從遠處乘車，騎馬前來洗澡。因為沃卡不僅有多處溫泉，而且這裡獨特的民俗，優美的風景也是人們旅遊的勝地，如果你到沃卡旅遊，好客的沃卡人會為你捧來濃濃的酥油茶和青稞酒，和你暢飲。