背景簡介

武氏墓群石刻,俗稱武梁祠.在嘉祥縣武翟山下.原是東漢末年嘉祥仕宦世家武氏的一處祠堂,祠堂始建於桓帝建和元年(公元147年)祠內石刻包括石、石獅、墓碑、畫像等。畫像內容豐富、取材廣泛，從各個不同的角度反映了東漢時期的社會狀況，風土人情，典章制度，宗教信仰等。武氏祠漢畫像石是中國最大、保存最完整的漢碑、漢畫像 武氏祠為漢代祠堂和墓地，位於嘉祥縣紙紡鎮武宅山村北，始建於東漢桓、靈時期，是我市最早的建築物，全石結構，石刻畫像，內容豐富，雕制精巧，是我國保存完整的漢代石刻藝術珍品。 現存石闕、石獅各一對，石碑兩塊，祠堂石刻構件四組40餘石。石闕和石獅系墓道的設施，對闕對稱，間距4.15米，由基座、闕身、櫨鬥、闕頂組成。重簷平伸，頂刻四坡瓦壟，傍依單檐子闕，通高4.30米，基座各寬2.58米，厚1.4米，通體刻畫像及花邊紋飾。兩闕身正面有建和元年(公元147年)題銘90餘字，記有立闕人武始公暨弟綏宗、景興、開明及營造工匠姓名。一對石獅相對立於闕前兩側，高1.24米，長1.45米，巨口膛目，昂首顧盼，渾樸端莊，形態生動。武梁祠為單間歇山式，現存6石，即“武梁祠畫像”3石，“祥瑞圖”2石，“武家林”斷石柱1石。 祠內遍刻畫像，東西中三壁上部，羅列40餘則歷史故事，有從伏羲至夏商古代帝王，有藺相如、專諸、荊軻等忠臣義士，有閔子騫、老萊子、丁蘭、梁高行等孝子賢婦；三壁下部為祠主的車馬出行、家居庖廚等畫像。東西壁山尖刻東王公、西王母等靈仙故事，內頂刻布神鼎、黃龍、比翼鳥、比肩獸等各種祥瑞圖像，旁有隸書榜題。前石室為雙開間，懸山式頂，後壁正中龕。現存16石，即原“前石室畫像”12石，“後石室畫像”4-5二石，“孔子見老子”1石，供案1石。祠內滿刻畫像，亦有西王母、東王公等神話故事，壁西刻孔子見老子、孔門弟子和祠主的車騎出行，宴飲歌舞，以及文王十子、趙宣子、荊軻、邢渠等良卿古賢；西壁下部刻大幅水陸攻戰圖。小龕後壁刻祠主樓閣家居圖，室頂為仙人出行、雷公電母、北斗星君、伏羲女媧等靈仙神話，伴有大量榜題，一般認為祠主當為武榮。 左右室與前石室形制相同，現存17石，即原“左石室畫像”2－9八石，後石室畫像1－3與6－9七石，殘脊石1，花紋條石1，內容佈局亦類前室。其中如周公輔成王、二桃殺三士、管仲射小白，以及頂部的海靈山行、昇仙圖等均為前室所不見。無榜題，祠主待考。 武氏祠最早見於北宋歐陽修的《集古錄》和趙明誠的《金石錄》，南宋洪適又將其部分榜題字與圖像，集於《隸釋》、《隸續》中，並始以“武梁祠畫像”命名。後因水患淤漫，祠傾圮湮沒於地下。清乾隆時，黃易等人進行了發掘清理，認為祠有四座，即“武梁祠”和“前石室”、“後石室”、“左石室”，除將其中​​“孔子見老子”一石移置濟寧學宮外，皆就地建屋將畫像石砌於壁間，外繚石垣，圍雙闕於內，題門額曰“武氏祠堂”。 這批石刻藝術的重新問世，以其鮮有的“畫像古樸，八分精妙”引起世人的注目，名家學者爭相拓墨，中外書刊廣為著錄。新中國成立後，為加強這批珍貴文物的保護和管理，在此專設文物保管所。1964年將處於深坑中的石闕、石獅，按原位置提升到現在的地坪以上，並建立了寬敞的保護室。1972年將舊牆壁中的畫像拆出移入闕室陳列。1981年蔣英矩在進行全面考察後進行了配置復原，提出了“後石室”並不存在的確證。 武氏墓群石刻博物館位於嘉祥縣城南10公里處的武翟山，建於東漢桓靈時期，是豪強地主武氏家族墓地上的一組石刻建築群體。現存石闕，石獅各一對，漢碑兩塊，46方畫像石刻，畫像雕刻精湛，內容豐富，是漢畫像石刻的代表作品。它與古埃及的金字塔、古希臘的瓶畫並稱“世界三絕”，被譽為研究中國歷史的“百科全書”。1961年被國務院公佈為全國第一批重點文物保護單位。 景點名稱：石闕 東、西兩闕相距5.55米，各高3.4米。石闕底座東西長2.58米，南北寬1.4米。東闕分母闕、子闕、闕頭、底座幾部分，母闕闕身由三石疊成，右邊子闕，畫像有青龍、白虎、樓台、人物等。西闕形制、大小全同東闕，畫像刻有車馬出行，奇禽異獸和周公輔成王的故事。古闕的前面刻有八分書銘文，對研究武氏墓群石刻，具有重要價值。 景點名稱：石獅 一對石獅東西相對，位於石闕北面，皆立於石座之上，昂首扭頸產視，張口怒目，造型逼真。兩獅各高1.24米，長1.45米，寬0.4米。東獅前足按一捲曲小獸。兩獅身基本完整，主要骨架甚至毛皮刻線均清晰可辨。 景點名稱：武梁祠畫像石 武梁祠畫像石有5塊，畫像內容豐富，刻有古帝王、忠臣、義士、孝子、賢婦162人。 景點名稱：武榮祠畫像石 武榮祠位於武氏的前部，原發現畫像石14塊，第八、九、十四石只見著錄未見原石，現存有畫像石11塊。 推薦旅遊線路： 北展室——南展室——西長廊 武氏墓群石刻最佳旅遊季節 適宜季節： 春天夏天秋天冬天