背景簡介

老頂山森林公園在長治城東北10公里處，與壺關、平順、潞城接壤。是一座南北走向的大山，又叫百穀山。相傳中華民族的先祖炎帝神農氏（公元前26世紀初）曾在這裡躬耕勞作。實現了人類從游牧到定居、從漁獵到農業的重大轉折。 老頂山公園東西寬約3公里，南北長約8公里，方圓40多平方公里，森林覆蓋率為67.8%。境內峰嶺跌宕，溝谷縱橫，松柏茂密，林木積翠。自然地貌奇特險峻，森林植物種類繁多，人文景觀豐富多彩，闢有老頂山風景旅遊區、神農峰名勝旅遊區、林業科研考察區和動物養殖觀賞區四大景區，從整體上看，又具有三大特色。一是森林景觀絢麗壯觀；二是自然景觀雄奇多姿；三是人文景觀各具特色。 老頂山從北向南由五個山峰組成，所以又叫五頂山。這五個山峰依次叫老頂、南頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。老頂山層巒疊嶂，氣勢雄偉，林海茫茫，景色壯美，名勝古蹟，遍布全山，歷來為上黨一方勝地。老頂是五頂之最，海拔1378米，是太行山西南部的主峰之一。老頂上原建有玄天大帝廟。現為長治市電視轉播台。登臨老頂，近望高樓錯落，道路井然，市區景緻盡收眼底；遠望漳澤水庫壯如錦帶，飄浮於天際，上黨盆地一覽無遺。在老頂東北峰，有​​一處天然巨石形成的峰巒，高居於層巒疊嶺之上，形似雄獅蹲踞，它就是獅巒”。《長治縣記》曾有記載，清朝有人曾稱讚此峰：“北猛得獅象，猙獰鎮此幫。臥雲峰疊疊，吼澗水淙淙”。當您在天光淺黛的黎明攀此頂時，大有泰山觀日之感。 沿東南方前行，叢林交映之中，有一寬闊的坡面。坡面的大石塊好像人工排列放置—般，遠觀像海濤乍起，微波蕩漾，這便是“死海微瀾”景觀。在起伏如龍的九龍脊嶺上，漫步在蜿蜒曲折的古道間，有一塊面西斜鋪嶺背的巨大岩石，岩面平整光滑，在日上中天時，岩面幽青泛光，閃爍不定，猶如鏡面。人們把它叫做“鑑天石”。老頂之南，有一山峰聳立，其頂平整，草木繁盛，這便是南頂，又稱梳妝台。山上原建有磚構二層樓一座，現塌毀無存，僅留石砌台夯，台夯上明清磚瓦散見。南頂之南的一個山峰上有五塊巨大的岩石，五塊岩石像五根玉柱，直頂天宇，俗稱“五頂摯天”。氣勢磅礴，令人嘆為觀止。玉皇頂與奶奶頂在滴谷寺村南面，山勢平緩連綿，松柏密布，翠綠蒼茫，兩頂相連。玉皇頂位於奶奶頂之上，由一天然巨石構成，長17米，寬19米，建有玉皇觀，俗稱九門九觀，建築風格獨特，現保存尚好。奶奶頂在玉皇頂半腰一平緩處，原建有“碧霞元君行宮”—座、坐北向南。現為一火炬塔。兩頂招相呼應，鬱鬱蔥蔥，景緻深幽。新頂，頂低而平，四周側柏叢生，整齊碧翠，環境幽雅。站在新頂觀景樓遠眺，老頂雄奇、玉皇頂峻秀、奶奶頂奇麗。當云生霧起之時，雲海重霧環繞山腰，別有一番情趣。老頂山不僅山巒秀麗，林木繁生，而且天然岩洞眾多，景緻各異。大小30餘座岩洞，多位於半山陡壁懸崖、深谷幽壑之地，或小巧玲瓏，或寬敞深幽，或數洞並生，或洞體相連，且多數與炎帝神農、道家、仙釋、文人雅士相關。新頂的東南半山腰處，有老頂山最大的一座天然山洞，名為“南崖宮”。洞口為一仿古門庭，上方為一重搪彩亭。洞內寬闊。澗高數十米，面積約500平方米。洞頂種乳下垂，洞壁參差。洞腹自然分為內外兩洞。外洞正好供奉祖神像，對面為送子觀音像。內洞比外洞略高，亦寬闊，倚稱4壁伸縮而塑眾多動物雕像。入洞右側石壁上又開—個門，轉入一約20平方米，高2.5米的山洞。岩洞正中供奉如來佛祖神像，兩側凸凹不平的浮雕十八羅漢，工藝精湛，神形兼備，呼之欲出。新頂的正西方向，倚傍新頂有洞穴數處，名為朝陽洞。沿步道曲折而行，外側為彩繪廓壁，內側山崖峭壁之上有岩洞3個，間深7．5米，兩側均深3米，三洞所倚石崖及洞穴均已彩繪，洞體華麗，分別供奉三大士神像。與東下側的南崖宮遙相呼應。在滴谷寺正東半山腰處，有一神農洞，相傳為神農氏嘗百穀之所。洞口西向，在一天然青石上開鑿而成。洞口高1．7米，寬約l米。洞內寬5．7米，深6米，高約3米。洞口左側為一長方形石壁，似一天然石匾。洞外平坦，青草如茵，四周松柏掩映，若無人帶領，很難尋覓置身洞中，一種對先祖的仰慕之情油然而生。在玉皇頂半山腰處，有一天然洞穴，兩面夾山、背山面谷，洞寬6米，深ll米，內套一小洞，洞壁玲磁泛光，洞內有石刻五處，保存清晰，特別是宋代秘書監知軍府事陳述古紀遊題刻的“述古行之”、“述古遊子”、“宋治平仲”等，字體流暢，雕刻蒼勁，猶若石紋。老頂山除了這眾多的岩洞外，還有一處“寒泉絕勝”。在滴谷寺村老頂山鄉政府辦公樓下，有一股甘甜的清泉，洞口固額上嵌清朝所留楷書“古寒泉”。古寒泉即百穀泉，亦名神農泉。《潞安府志》稱：“百穀泉在百穀山神農廟前，礫石湧泉，寺僧引為優流，注為塘，由洞口飛下大墊，注石子河，味甘。”洞口有宋代風格的浮雕龍頭，泉口雕有臥龍。龍嘴開張，下為圓形石鑿小井，佈局招巧。將寒泉列為古潞郡八景之一，流傳至今傳說甚多。及具代表性的是：初建柏谷寺時，石龍嘴裡滴穀不斷，不緊不慢，長流不息，恰好可供全體工匠僧人所用，就將竣工時，在龍嘴邊接谷的小和尚漸感單調，便用木樟在龍口裡捅了幾下，只見龍嘴內突然飛出十對白鴿。從此龍嘴不再滴谷，只有一股渭細的泉水流出來。白鴿落在壺關境內，將一座山峰變為白山。特別值得一提的是，為了開發我們的始祖炎帝神農氏在太行山上嘗百穀、興農業、實現人類歷史上從游牧到定居，由漁獵到農耕重大轉折的遺跡，市委、市政府已決定，在炎帝昔日嘗百穀的地方構築一個宏大的炎帝紀念館。現在，高39米，堪稱亞洲第一的炎帝巨型銅像已屹立於聳翠疊嶂的百穀山損。以銅像為主體的祭壇、殿堂以及神農井、神農泉、百穀園、耒耜洞、神農村、碑刻等景觀正在籌建。在不遠的將來，這裡將成為炎帝子孫尋根問祖，瞻仰朝拜的一方熱土。