背景簡介

炎帝陵位於高平市城東北17公里處的莊里村，這里山川秀麗，風景優美，陵區周圍東、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。西望羊頭山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，雲蒸霞蔚。晉長二級公路，由南而北，像一條美麗的玉帶，系在陵區之內。小東倉河涓涓地在腳下流淌，我們中華民​​族的始祖炎帝就長眠於此。 莊里村炎帝陵，俗稱“皇墳”。陵後有廟，謂之五穀廟。炎帝的陵墓，在軒轅氏黃帝時就已經有了，封參盧於潞，守其先塋，以奉神農之祀。五穀廟創建年代不詳，最遲在宋代時早已有之。該廟座北面南，建築規模宏大，周有城牆，分為上下兩院，在其中軸線上，分列為舞台、獻台、山門、南道、正殿。原來廟院內碑石林立，約有四五十通碑。現僅存正殿五間，東西廂房十幾間。在東廂房的後牆上，有“炎帝陵”石碑一通，是明萬曆三十九年（1161）申道統所立。“炎帝陵”石碑的後面有一個甬道（現已封住），可通墓穴，墓內有盞萬年燈，常年不熄。 正殿面闊五間，進深六椽，懸山式屋頂，琉璃脊飾，為元代所建，明代時曾進行過較大的維修。屋頂正中脊剎上，正面刻有“炎帝神農殿”，背面刻有“大明嘉靖六年”的題記。殿內神颱高約一米，刻有龍、麒麟、鹿、花卉等浮雕圖案，雕刻精美，為宋金遺物。殿內神颱上原有暖閣，塑有炎帝及夫人后妃像，現塑像不存。東西兩邊的山牆上繪有精美的壁畫，壁畫的內容可能是神農種五穀、制農具、嘗百草等，現不存。據明嘉靖年間《續修炎帝后妃像增製暖宮記》碑載：“炎帝神農氏陵廟，歷代相傳，載在祀典，其形勢嵯峨，林木深阻久矣，吾邑封內之勝跡。”故關炎帝行宮內明成化十一年（1475）《重修炎帝行宮碑》記載：“神農炎帝行宮盤基在故關里村前，肇基太古，無文考驗，祠在換馬村東南，見存墳塚，木欄繞護，然祠與宮相去凡七百餘步矣。”高平縣志記載：“上古炎帝陵相傳在縣北四十里換馬鎮，帝嘗五穀於此，後人思之乃作陵，陵後有廟，春秋供祀，現石桌尚在。”明鄭藩朱載育在《羊頭山新記》一文中寫道：“山之東南曰故關村，村之東二里曰換馬鎮，鎮東南一里許有古塚，垣址東西廣六十步，南北袤百步，松柏茂密，相傳為炎帝陵，有石欄石柱存焉，蓋金元物也。”廟院內有一柏樹根，周長6米，據此推斷，五穀廟至少有上千年的歷史。每年的四月初八，是炎帝陵、五穀廟的祭祖節，周圍的村子，如故關、北營、換馬、莊里、口則等要舉行盛大的廟會，會期將近一個月。有句民謠“走揚州，下漢口，不如五穀廟里當社首”，就是形容當時廟會的盛況，歷朝歷代，歲時致祭。元成宗大德九年（1305）亦嘗遺祭，禁樵採。過去，每年縣府亦派員到莊里炎帝陵祭把，並且還要為萬年燈添油。 羊頭山是炎帝神農氏嘗五穀之地，現羊頭山上神農城、神農泉、五穀畦、神農廟等遺址遺跡尚存。有關炎帝神農氏的民間傳說更是豐富多彩。除莊里炎帝陵是專門祭禮炎帝外，本地還有許多祭祀炎帝的廟宇，如故關的炎帝行宮，下台的炎帝中廟，市城東關的炎帝下廟，邢村的炎帝廟，永錄的炎帝廟等，據不完全統計，至少有三十餘處。 炎帝是中華民族的始祖、是中華第一大帝，是農業之神，醫藥之神，史稱農皇。莊里村炎帝陵是我們炎黃子孫尋根問祖，謁陵掃墓的神聖之地，是中華第一陵。