背景簡介

山古水活，古蹟眾多，有大量的古老傳說，以其鮮明的個性跨身於我國名山之列。“萬壑千崖增秀麗，往來人在畫圖中”。綿山，又稱介山，在介休城東南20公里處，屬太嶽山脈，居介休、靈石、沁源三縣交界處，綿延50餘公里，海拔2072米。以其形勢綿亙而得名。綿山山勢巍峨，古木繁茂，溪流屈曲，鳥語花香，多懸崖絕壁，同蒲鐵路沿山直去，汾河依峽南流。自然景色非常優美，是省級風景名勝區。 綿山，還留有一段十分悲壯的故事：相傳，春秋時晉國多難，晉獻公聽信驪姬讒言，逼死太子中生，又危及公子重耳，迫使​​重耳帶上家臣外出逃L。賢臣介子推隨從，竭盡忠君之道，在艱難困苦之時，曾割股肉熬湯以啖公子，史稱“割股奉君”。流亡19年後，在國人內應和泰國幫助下，重耳得勢復國稱霸。重耳返國即位，成為春秋五霸之一的晉文公。他首先賞賜從亡者，一個個都封官晉爵、唯介於推沒有誇功，俸祿也就沒有給他。介子推回到家裡對母親說：“文公回國承嗣，這是上天的安排。可是那幾個從亡者卻把這說成是他們的功勞，這不是貪功爭賞，矇騙君上嗎？我實在難以同他們共處了。兒決定出走隱居。”母親說：“你真能這樣，我和你同去。”於是，介於推逃祿不仕，偕母隱居山林。時有同情介於推遭遇者，在宮廳貼廠一張無名帖，上寫“龍飛上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各人其宇。一蛇獨怨，均不見處所。”晉義公見之說：“這是說介子推呀！由於我為君王的居安處優，實委屈他了。”於是，急忙派人到處尋找，終聞介了推偕母隱居綿山。重耳親自前往，派人沿山白般呼喚，怎奈此深林密，空谷迴聲，不見介子推出林相見。這時，重耳急於見到介子推，想到他是有名的孝子，如果火燒綿山，他必背母而出。結果，大火綿延三日，仍不見介子推母子的行踪。火熄後入內尋找，才見他與老母相抱，被燒死在一棵樹下。這時重耳懊悔萬分，追悔莫及。為紀念介子推，重耳把四周之地封為介子推田，將綿山改稱介山，把定陽縣改為介休縣，並定每年焚山這一天（清明節前一天）為寒食節。又傳說，重耳將燃後的綿山殘本做成本履，走起路來呱嗒作響，以提醒自己莫記介子推。自此，把尊貴的朋友稱作“足下”。 綿山早在北魏之時，山中就有寺廟建築，唐初時已具有相當規模的佛教禪林。山上文物古蹟頗多，往返約18公里左右，俗稱“九里十八彎，二十四座諸天小廟，各處羅列”。遊綿山可從介休南行20多公里到綿山山麓的興地村，參觀第一景點回鑾寺古剎。 回鑾寺是由於唐太宗欲登山禮佛，因山路難行未成，至此回鑾，故名。唐太宗有詩云：“回鑾遊福地，極目玩芳晨。寶剎遙承露，天花近尺春。”據寺內碑刻記載，寺原在東山柴谷之間，後遭流寇所毀，唐僖宗時遷到現址，敕名“興國寺”。現見大殿脊檁下有“大元國至大元年（1308）重建的題記”，後明、清重修，現存建築為元明清三代遺物。主建築有山門、過殿、大殿，兩側對稱佈局。殿闊五間，用減柱造，結構簡潔。存元明清歷代石碑17通，記錄著寺院的興衰。院內古松、龍槐、杉楸等樹木蔥蘢，形似傘蓋，給古剎增添了勃勃生機。 離寺南行1．5公里，登山2．5公里到龍頭寺後，沿山腰間小路曲折而行入綿山腹地。沿途兩山對峙，怪石嶙峋，風景絕佳。這裡岩石裸露，崖壁上突出石泉10餘處，前有乳房似的石峰，苔蘚茸結，泉水垂滴，如斷線的珍珠緩緩瀉於下面石池中，水質清涼透明，沁人心脾，這就是“峰乳泉”，俗稱“母奶頭”。過棧道到小須彌、中巖寺，可見白雲洞內湧出雲團，變幻莫測，令人驚嘆。復行2．5公里，過“鹿橋”、“兔橋”，再攀127級石階便是綿山中心抱佛岩。抱佛岩，是一處頗為奇的天然勝境。這裡猶如一座高山彎下腰來，捲成一個整齊的寬闊達九米，深達六十多米的敞口大洞。在這寬闊的巖穴內，依壁建寺，因岩築廟，佛像端坐其中，故名“抱佛岩”，寺廟取名“抱佛寺”。因山岩上部突出，下部凹回如穹窿，又如兩手抱腹，且腹中空空，故又名抱腹岩，寺亦又名抱腹寺。抱佛寺，即云峰寺，有殿宇20餘間，為初唐遺物。正殿中有“空王古佛”田志超等塑像，都深嵌在岩壁石窟中的佛龕內。現在寺內石佛殿尚存一隻唐時的九頭獅子石佛座和一軀石頭造像。懸壁凹處，上有巨掌痕，人們稱之為“佛手印”。岩下為一泓泉水，日夜琮錚。拾級而上，群峰綿延，溝壑縱橫。萬點煙雲，眼前浮動，由於山高岩深，終年陽光難到。即令炎夏暑熱，這裡也極清涼、舒爽，可謂是山川秀麗，景色絕佳，為難得的奇景。 以抱佛岩為中心，向東行百米有鐵索嶺，鐵索從崖頂垂下，可攀援而上到達山巔，上有銀空洞、竹林寺、鐵瓦寺、摩斯塔等景點；朝西北下行5公里有李姑岩，相傳是唐太宗御妹出家修煉處；沿南下石級到斷岩邊，下云梯可到棋盤洞，洞內有唐代佛像。洞旁，有唐代開元二十年（公元732年）大唐汾州抱腹寺碑記。古碑兩側有唐、宋、元、明歷朝名人題刻。最引人注的是唐代開元年間太子賓客賀知章的題記百餘字，盛讚廣綿山的奇險。 綿山的景觀很多，又有白雲庵、光巖寺、雲中寺、地藏殿、世姑廟、龍王廟、柏龍、說法台、棋磐石、五龍墓、捨身崖等多處、這些名勝風光、古蹟景觀都點綴於從龍頭寺到抱腹岩至捨身岩這條長達10公里的山腰環行道路上。過捨身岩後，前行1公里，有“一鍋泉”。地下埋一直徑1米的鐵鍋，水從崖壁流入，滿而不溢，掬而飲之，味甚甘甜，叫做“一鍋泉”。泉之南有一“之”字形石級，行500米，即達溝底深谷。下岩溝即進人深谷，群山環繞，高峰入雲，清清的溪流從南面的馬跑泉發源，千四百轉，流過長15公里的岩溝，滋潤著數百頃良田，孕育了綿山千年古老的文明。這就是北魏酈道元《水經註》上所錄的“石桐水”。它時而平緩，時而激湍，並在幾個地段形成近3米落差的小小瀑流，和周圍的青山、怪石、奇樹、山花相映成趣。 沿“石桐水”出岩溝，總長75公里，沿途要繞30多個彎，跨20多次澗，還得翻一道小小山梁。人隨山轉，水繞山流，左邊青山聳翠，右側峭壁挺立，伸人溝中的山岬酷似神話中描寫的猙獰怪管還有如猴、如像、如鷹隼的巨石。各種奇特的山岩地貌，組成了岩溝獨特的自然風光，無絲毫人工雕琢的跡象。