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阜新市

城市概況

阜新市位於遼寧省西部,北靠內蒙古自治區,東與瀋陽市接壤,西南部分別同朝陽市、錦州市毗鄰,是一座新興的工業城市,遼寧省的畜牧、油料基地和重點產糧地區,又是中國重要的能源基地之一,素有“煤電之城”之稱。 阜新市轄阜新蒙古族自治縣、彰武縣和海州、太平、新邱、清河門、細河5個區。海州區是全市政治、經濟和文化的中心。全市總面積10362平方公里,現有人口190萬,其中市區人口77萬。境內有漢、蒙古、滿、回、錫伯等24個民族、少數民族人口27萬,其中蒙古族,達20萬人,佔全市總人口的11%。 阜新氣候屬於北溫帶大陸季風氣候區,四季分明,雨熱同季,光照充足。阜新市是一座歷史悠久的城市。查海古人類文化遺址和龍紋陶片的出土,證明早在八千年前,人類的祖先就在這片土地上繁衍生息。阜新還是中國藏傳佛教黃教的東方文化中心,其寺廟文化及摩崖造像堪稱中國佛教文化的瑰寶。 阜新市是一座美麗、整潔的城市,城市基礎設施齊備,功能完善。有大型火力發電廠和多座地方熱電廠,能源充足。交通暢達,兩條國有鐵路穿境而過,高等級公路縱橫交錯,`170公里的沈阜公路已開通,從桃仙機場抵、離阜新十分便捷;阜新至錦州港148公里的阜錦疏港公路,有效提高了阜新進出口物資的運輸能力。擁有現代化通訊服務設施,新建了郵電通信綜合大樓,現擁有程控電話交換機14.96萬門,其中市話交換機容量達11.1萬門,實現了國內外直拔。星級賓館、大型酒店綜合服務設施齊全。阜新市區供水情況良好,水源30多處,日供水能力28萬噸。已建成了集中供熱工程,城市供熱總面積達324萬平方米。新建了日產24萬立方米煤氣廠。 阜新是全國城市綠化先進市,是全國“三北”(西北、華北、東北)防護林重點營造地區。這裡有世界聞名的固沙造林的成功範例棗章古 ​​台3.5萬畝人工樟子鬆林。全地區宜林地600萬畝,森林總面積521萬畝,草牧場275萬畝,林木總蓄量537萬畝,森林覆蓋率達31%。交通: 阜新交通暢達。兩條國有鐵路運營線穿境而過,把阜新和環渤海地區及全國各地連在一起;高等級公路縱橫交錯,阜錦高速公路已於2002年通車,阜新到省會瀋陽市170公里的沈阜公路已開通,從桃仙機場抵離阜新十分便捷。阜新至錦州港140公里的阜錦疏港公路,有效提高了阜新進出口物資的運輸能力。2001年全年阜新地區境內鐵路貨運量1025萬噸,客運量205萬人次。公路貨運量470萬噸,客運量2396萬人次。

●乾炸鹿肉:將新鮮鹿肉5兩,切成方寸薄片,然後放入用各種調味品製成的湯汁中煨泡5小時,油炸時掛糊,注意油溫不要過高,炸至呈金黃色時撈出入盤,此菜外焦里嫩富於營養。 ●油菜鹿肉:主料:鹿肉4兩,輔料:油菜5棵,調料:油、鹽、醬、醋、味精、蔥、姜、蒜適量。製做時先將鹿肉在老湯中用文火煨燒,燒熟後切成小塊,將油菜去掉老幫葉,留下的過一下一油,以保持翠綠。製做時用旺火先將油菜放入炒勺,再放入鹿肉、調味品,出勺後可根據客人口味需要,淋入不同的汁。此菜葷素搭配,在翠綠的油菜裡珍藏著四溢飄香的鹿肉塊。有人曰“翠燒鹿肉相思苦,紅托油菜滿口香”。 ●鮮魷鹿肝:顧名思意,就是用魷魚和鹿肝加工製做的一道菜餚。此菜刀工比較講究,分別用花刀把魷魚、和切成片狀的鹿肝進行加工,然後先後入勺爆炒,出勺前加適量調料。此菜魷魚潔白如玉,鹿肝紫檀明亮。海鮮、山珍盡在盤中。此菜還俱有清肝、爽目之功效。 ●果味燴腰花:先將炸熟的核桃仁置於盤子的外沿,再將用花刀改制的鹿腎切片,放在調料中煨制後蒸熟置於盤中,根據客人口味需要淋入湯汁。此菜特點是富於營養,核桃仁具有滋陰烏髮的功效,鹿腰是滋陰補腎的上品。 ●龍眼頭肉:先將煮熟的鵪鶉蛋去皮後切成兩半,碼在盤子外沿,個個形似龍眼。再將醬製好的鹿頭肉切成片擺在盤子裡,淋上調製好的佐料。此菜俱有涼菜的特點,醬製的鹿頭肉鮮嫩可口,據營養學家介紹,此菜對糖尿病有一定的療效。 ●枸杞燒鹿鞭:將鹿鞭用花刀改制後切成片,再同枸杞同燒,出勺後,將形如梅花狀的鹿鞭碼於盤中。晶瑩黃亮的鞭花,在鮮紅欲滴拘杞子的襯托下,令人大開胃口,此菜是溫腎的一道大補。 ●雪梨鹿心:鹿心味甘、益心,經過醬製蒸熟的鹿心也是一種熟食。雪梨具有化啖逐淤肺的功效,鹿心對心血管有療效。雪白的梨片,紫紅的鹿心,清涼爽口。此菜既是美食,也是保健食品。 ●紅燒鹿尾:鹿尾味甘、降壓,紅燒鹿尾不但有很高的營養價值,而且有很高的藥用價值。此菜特點是菜色棕紅,香辣味濃厚。 ●靈芝鹿心湯:靈芝補氣血,佐含血的鹿心片,在雞湯中用文火慢燉入味,再放湯裡幾棵解葷的鮮嫩小油菜,配以各種適量調料,味道極為鮮美。此湯真乃“青龍浮玉海,紫靈游碧波,心暢風魂處,吾健神心恙”。 ●喇嘛糕 喇嘛糕是阜新境內蒙古族的一種傳統糕點。它選用精製麵粉、白沙糖、雞蛋為主要原料,以瓜籽兒仁、青紅絲、桂花為輔助原料,放入烤爐烤製而成。其特點是,潔白如雪、味道香甜、口感鬆軟,富有彈性,是老少皆宜的營養佳品。 ●喇嘛肉 就是由喇嘛發明的一種食肉方法。它以北方盛產的大白菜及豬肉為原料做成。口味特點是:肥肉不膩,瘦肉不柴,肥瘦相宜,滿口溢香,兼紅燒肉、川白肉、大燉肉滋味而有之。由於豬肉浸透白菜,白菜充滿肉味,亦含有乾白菜、白菜、酸白菜的混合味道。菜湯鮮美膾口,沁入心脾,尤其以特大號海碗盛之放在桌心,大家圍坐,眾目所視,大有殺大豬、吃大菜的氣氛。 其製作方法是:將醃漬後的中等顆咸白菜切成塊狀,將帶皮的五花三層的豬肉切成方寸形,一同放入鐵鍋內,加以蔥、姜、鹽等佐料,用文火慢燉,經過兩小時,方可食用。燉好了的喇嘛肉,表面一層滾動的油花,大塊豬肉在菜中裸露,一種誘人解饞的情緒頓然而生。 喇嘛肉的製作方法,是在瑞應寺居住的喇嘛們發明的。由於喇嘛上千,因此吃菜也只好用大鍋燉、大盆盛、大碗裝。天長日久,喇嘛肉在適應多人用菜的環境下,便逐漸產生了,並形成了一套固定的作法。多年來,它傳至民間,並被廣大群眾所接受,尤其在阜新蒙古族集居的地區,喇嘛肉已成了蒙族人家待客的一種驕傲。 ●喇嘛肉粥 喇嘛原先是不吃肉的,喇嘛吃肉相傳是被逼出來的。康熙八年,距阜新市約三十公里處的鄉村,建築起了一座大廟,起名瑞應寺。瑞應寺經不斷擴建完善,形成了一座恢宏的藏式建築群,鼎藏時期,有名的喇嘛三千六,無名的喇嘛賽牛毛。為了解決眾多喇嘛吃飯問題,瑞應寺的活佛派大喇嘛扎嘎去北京鑄造大鍋。扎嘎在北京住了一年零九十九天,經百般努力,鑄成了一口能供八千人吃飯的大銅鍋,又經千辛萬苦,將大銅鍋運回了瑞應寺。寺廟裡的大小喇嘛都十分高興。大喇嘛扎嗄更為歡喜,他認為自己鑄鍋有功,定會受賞。可是活佛沒有封賞他。大喇嘛很窩火,不久便氣死了。他死後,陰魂不散,在寺院裡鬧鬼。被迷上的喇嘛大吵大鬧、又哭又笑,折騰得全寺院不得安寧。為此活佛領著眾喇嘛祈禱,念《甘珠經》驅邪,跳查瑪舞趕鬼,可是均無奏效,把活佛和眾喇嘛愁坏了。正在沒辦法的時候,一個小喇嘛找到了活佛,說:“活佛,我有個辦法能治住大喇嘛的陰魂,但怕說錯了活佛怪罪。”活佛一聽趕忙安慰小喇嘛:“你儘管說來,本佛一定不怪。”小喇嘛說:“咱們喇嘛教從來不吃肉,我想從現在起咱們開始吃肉,葷通七竅,大喇嘛的陰魂就不敢附體了。”活佛把眼珠轉了轉,抱著試試看的想法,說:“那今天把粥鍋裡放上一些肉,熬肉粥吃,看看靈不靈。”全寺院的喇嘛吃肉粥後,果然驅走了大喇嘛的陰魂。從此,不但瑞應寺的喇嘛吃肉粥,別的寺廟喇嘛也吃起了肉粥。由於喇嘛肉粥經文火慢熬,不但米稠肉爛,而且肉不膩人香甜可口,很快流傳到民間,成為待客的佳品。 ●清溝魚宴可謂色、香、味、型樣樣俱全。糖醋魚酸裡帶甜,焦汁魚甜中帶咸,乾燒的棗紅色,紅燒的金黃色,溜魚片乳白色,清溝魚宴的特點主要有以下三種:一是魚鮮味美、口味純正。食用的魚均採用現吃現捕現作的方式。二是烹調技術高超。不同的魚採用不同的做

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