位於粵北山區西北部的清遠市連南瑤族自治縣，是我國惟一的排瑤聚居地，也是耍歌堂流傳的地區。耍歌堂是瑤族一項大型文化活動，主要流行於三排（含南崗）、渦水、大坪、香坪（含磐石）、三江（含金坑）等6個鎮的排瑤村寨，具體表現形態包括有祭祖、出歌堂、過州舞、長鼓舞、瑤歌演唱和對唱、法真表演、追打黑面人等。根據史料記載，在明洪武年間（1368-1398）排瑤鼎盛時期已有完整的耍歌堂，至今也有六百多年的歷史。 耍歌堂是集連南排瑤紀念祖先、追憶歷史、慶祝豐收、酬謝還願、傳播知識和群眾娛樂活動于一體的民間盛會。大歌堂歷時三天，每三年或五年舉辦一次；小歌堂歷時一天，每兩年或三年舉辦一次，會期在農曆十月十六盤古王婆生日這一天。排瑤沒有本民族的文字，耍歌堂便成了文化交流和傳承歷史的重要載體。耍歌堂傳誦的瑤經為排瑤的族源提供了有力的證據，為瑤劃分的定型時間以及研究排瑤的民間信仰與瑤經創作提供了充分的材料。此外瑤經還反映了古代嶺南的征戰，具有很高的民族學、社會學、民俗學的歷史研究價值。另外，耍歌堂中瑤胞佩帶的精美頭飾、配飾，絢麗的服飾，獨特的長鼓舞、師爺舞，以及所用的牛角、銅鑼、嗩呐、芒笛、五月簫、長笛等民族民間樂器，有很強的民族藝術風格和很高的藝術價值。「文革」期間，耍歌堂曾被禁錮，直到20世紀80年代末，耍歌堂才得到了初步恢復。