貴州省雷山縣苗族居住區村村有蘆笙，是蘆笙的重要產地。蘆笙製作工匠分別居住在雷山縣丹江鎮的排卡村、方祥鄉的平祥村和雀鳥村、桃江鄉的桃梁村和年寫村，這些村寨都位於大山之中，交通極不方便。 製作蘆笙，除了要懂得一定的樂理知識外，還要具備物理知識，瞭解力學原理。蘆笙種類較多，音質各有區別，形體大小也各有不同，要做出合乎需要的蘆笙，首先要求製作工匠有長期的製作經驗。苗族傳承蘆笙製作技藝的師傅只用風箱、錘子、黃銅、斧子、鑿子、鋸子、鑽子、苦竹、桐油和石灰（有的已改用乳膠）就能製作出精美實用的各式蘆笙。雷山地區製作的蘆笙音質純正，外表光潔美觀，極負盛名。 蘆笙是苗族文化的一種象徵，苗族蘆笙在表演吹奏方面把詞、曲、舞三者融為一體，保持了苗族歷史文化藝術的原始性、古樸性。蘆笙製作技藝歷來都由師傅親手教授，無文字資料留存，且技藝考究，傳承比較困難。 雲南省昭通市大關苗族蘆笙製作技藝主要存在於雲南苗族聚居區的昭通市大關縣天星鎮。天星鎮蘆笙以苦竹、樺槁樹皮、杉木、銅片為料，使用刀、鋸、刨、鑿、鑽、錘、剪刀、煉爐等工具製作。蘆笙通常由笙管、笙鬥和簧片三部分構成，常見的蘆笙發音管一般為六根，大關縣蘆笙製作傳人王傑鋒在繼承祖傳秘技的基礎上作了創新，將發音管改成八根或十根，又在高溫冶煉黃銅笙簧片時加入一定比例的鉛，增強了蘆笙簧片的彈性及韌性，這樣製成的蘆笙發音更加響亮悅耳，傳承百餘年的天星「王蘆笙」就此揚聲滇黔交界的苗族村寨，為大關天星蘆笙增添了光彩。但現在，像王傑鋒這樣能熟練製作蘆笙的藝人已越來越少，精湛技藝後繼乏人，面臨失傳的危險，亟待搶救、保護。