申報地區或單位：貴州省榕江縣、黎平縣 侗族琵琶歌分佈于侗族南部方言地區，可分為抒情琵琶歌和敘事琵琶歌兩大類。其歌唱內容幾乎涵蓋了侗族歷史、神話、傳說、故事、古規古理、生產經驗、婚戀情愛、風尚習俗、社會交往等各個方面，世代傳承，歌脈悠遠。琵琶歌唱詞體現了侗族詩歌的最高水準，是研究侗族社會人類學、民族學、民俗學的重要資料。全國文藝集成志書多把抒情琵琶歌列入民間歌曲範疇，敘事琵琶歌列入曲藝范疇（稱琵琶彈唱），亦有兩者兼備的。由於各地琵琶歌使用的琵琶型號和定弦的不同，土語不同，演唱場所不同，運用嗓音不同，因而形成許多種不同的風格。 三寶琵琶歌（又稱車江琵琶歌）是抒情琵琶歌的一種，用中型四弦琵琶伴奏，外加果吉（牛腿琴）協奏，由男子操琴，男奏男唱或男奏女唱，男聲用本嗓，女聲用小嗓，在行歌坐夜的場合演唱，主要流行在三寶為中心的榕江縣地區。 晚寨琵琶歌（又名四十八寨琵琶歌）既是抒情琵琶歌的一種，也是琵琶彈唱的一種，男聲用三弦或五弦的大中型琵琶伴奏，女聲用三弦或五弦的中小型琵琶伴奏，均為自彈自唱。主要流行在榕、黎兩縣毗連的四十八寨地區和榕江縣的七十二寨地區。在整個侗族地區只有四十八寨地區才有女性彈琵琶唱歌，七十二寨彈唱是敘事琵琶歌的一種，多由中老年男性藝人自彈三弦或五弦大型琵琶伴奏，應聽眾之邀在民居堂屋或長廊演唱，以唱敘事歌或說理歌為主，只流行在榕江縣七十二寨侗族地區。 平架琵琶歌（亦稱洪州琵琶歌）是抒情琵琶歌的一種，由男子用三弦小琵琶（形似牛腿琴）伴奏，男彈男唱或男彈女唱，男女聲均用假嗓，別具一格，主要流行在黎平縣洪州鎮和湖南通道縣播陽鎮為中心的侗族地區。 六洞琵琶歌是抒情琵琶歌的一種，用四弦小琵琶伴奏，男彈男唱或男彈女唱，在行歌坐夜的場合演唱，原先男女聲均用假嗓，現在也有改用本嗓的，主要流行在黎平、從江兩縣泛稱為「六洞」、「千五」和「十洞」的地區。 榕江琵琶歌抒情敘事兼具，演唱形式、演唱場所和演唱內容與六洞彈唱相同，主要流行在廣西省三江縣、融水縣溶江河段和黎平縣以「四腳牛」為中心的地區。主要曲目有《河對岸》、《初相會》、《路不平》、《好久不見》、《兩相情願》等。 尋江琵琶歌抒情敘事兼具，演唱形式、場所和演唱內容與六洞彈唱相同，主要流行在廣西省三江縣、龍勝縣和湖南省通道縣尋江河和渠水流域一帶。 洪州琵琶歌流行於貴州省黎平縣洪州鎮的平架村，該村位於黎平縣城東33公里，地處湘黔桂三省邊緣。平架村建于明代永樂年間（約1405），據說那時此地已唱這種歌曲，一直沿襲至今。1952年，貴州省文化部門音樂工作者發現了這種琵琶歌，將之選調參加貴州省少數民族文藝會演，後推薦上京演出。因當時平架村屬洪州管轄，故這種琵琶歌被命名為「洪州琵琶歌」。 洪州琵琶歌最大的特徵是無論男女，全都用假嗓高音演唱，曲調悠揚悅耳，別具風格。它的曲調、歌詞豐富，其種類包括情歌、孝敬老人歌、敘事歌等等。情歌是男女青年在家中或在山坡上彈琵琶對唱的歌，主要是傾吐互相愛慕之情。孝敬老人歌是男女青年在公共場合彈琵琶唱的歌，內容是怎樣孝敬老人，著名的一首歌叫《青年都把老人敬》。敘事歌是年紀大的人在鼓樓裡或公共場合演唱的歌，內容大都敘述民族歷史、重大事件和民間故事。 洪州琵琶歌主要是在民間自發組織的興趣愛好組合中互相傳授，父子或親屬之間並不直接傳授。老人教歌，青年唱歌，兒童學歌，這是侗鄉人的傳統習俗。洪州琵琶歌在侗族音樂中佔有重要地位，它是侗族琵琶歌中的珍品，是古老民歌的遺產。在琵琶歌中洪州琵琶歌是惟一用假嗓演唱的一個稀有品種，其琵琶製作工藝自成一體，演唱演奏為群眾所喜聞樂聽，並已成為當地生活中不可分割的重要組成部分。