傣族潑水節又名「浴佛節」，傣語稱為「比邁」（意為新年），西雙版納德宏地區的傣族又稱此節日為「尚罕」和「尚鍵」，兩名稱均源于梵語，意為周轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一周開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、老撾等國也過潑水節。 潑水節一般在傣曆六月中旬(即農曆清明前後十天左右)舉行，是西雙版納最隆重的傳統節日之一。其內容包括民俗活動、藝術表演、經貿交流等類別，具體節日活動有潑水、趕擺、賽龍舟、浴佛、誦經、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。 潑水節為傣族的新年，它起源于印度，曾是婆羅門教的一種宗教儀式，其後為佛教所吸收，約在13世紀末到14世紀初經緬甸傳入中國雲南傣族地區。隨著「南傳上座部」佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習俗也日益流行起來。現在，這一節日已成為傣族最主要的民俗節日。節日期間，傣族男女老少都穿上節日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然後就開始互相潑水，潑出的清水象徵著吉祥、幸福、健康，年輕人還把手裡明亮晶瑩的水珠，象徵甜蜜的愛情。 潑水節是全面展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演能給人以藝術享受，有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。同時潑水節還是加強西雙版納全州各族人民大團結的重要紐帶，對西雙版納與東南亞各國友好合作交流，對促進全州社會經濟文化的發展起到了積極作用。