夏竦（九八五～一○五一），字子喬，江州德安（今屬江西）人。初以父蔭為潤州丹陽縣主簿，後舉賢良方正，通判台州。召直集賢院，編修國史，遷右正言。仁宗初遷知制誥，為樞密副使、參知政事。明道二年（一○三三）罷知襄州。歷知黃、鄧、壽、安，洪、穎、青等州及永興軍。慶曆七年（一○四七）為宰相，旋改樞密使，封英國公。罷知河南府，徙武寧軍節度使，進鄭國公。皇祐三年卒（《續資治通鑑長編》卷五二），年六十七。諡文莊（《東都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有傅。著有《文莊集》一百卷，已佚。《全宋詞》錄其詞一首。 為官剛正不阿，曾開倉救濟百姓，頗得百姓信任。曾任陝西經略使，在好水川之戰中被西夏打的大敗，被貶職。不過夏竦疾賢妒能，曾告仁宗貶謫過范仲淹、石介等賢臣，並且反對新法。夏竦還是個貪官，據說家產數百萬。 另摘錄關於他人品的文章，僅供參考： 夏竦，北宋宮廷中的“桂冠詞人”。 有些人能寫出好詞來是源自他們良好的道德修養和文化品性，譬如歐、晏、小宋；而像夏竦這樣人緣既差，品質惡劣的人也填得好詞，實在是神人無眼，繆斯太謬! 夏竦之父夏承皓與契丹人夜戰，死於戰場。夏承皓早年曾侍奉內廷，一個冬日的清早，夏承皓在上班的路上，撿到一個男嬰，那男嬰“錦繃文褓，插金釵二支”，夏承皓無子，便攜去撫養，此子便是夏竦。我們暫時八卦一下，照歧路分析，這夏竦極可能是個私生子，而且還有可能是個富裕人家的私生子哩。 夏竦靠他的詩文起家，又靠獻詞得寵於真宗皇帝，是不折不扣以詩文得寵的桂冠詞人。那一年，還是個普通侍衛的夏竦攜詩文撲通拜到於宰相李沆馬前，詩中有“山勢蜂腰斷，溪流燕尾分”二句，李沆賞其詩，轉呈真宗，並陳說其為英烈後代，真宗慈悲，給了夏竦丹陽縣主薄一職。夏竦也算爭氣，大比之年，終於登第。 《宋史》上說：“竦材術過人，急於進取，喜交結，任數術，傾側反覆，世以為奸邪”夏竦心眼子賊多，說起話來官冕堂皇，他為捨人時，國欲使其出使契丹，夏竦一把鼻涕一把淚，搥胸搗心，慷慨而言“義不戴天，難下穹廬之拜；禮當枕塊，忍聞夷樂之聲”一句話，那狄夷世仇之邦，俺是不去!怎麼樣，說夏竦是一宋代“愛國”憤青不過分吧？夏竦這樣平日憤世高蹈，滿口空言倒像極了清末張幼樵，矇騙了許多國人。 夏竦的豪奢放縱是北宋一景。他出門時，要把兩輛車馬聯起來，中間用所費數千兩的錦帳相聯，組成一輛超豪華房車，遠勝勞斯萊斯。夏竦就躺在這溫柔鄉里招搖過世，顯擺裝闊。人們常說夏竦是個異人，睡覺時遍體寒冷，猶如死人，醒來時，必須要叫人把身體弄熱才行，這其實都是夏竦的一個貴族生活習慣所造成的。每天清晨，夏竦都要喝上兩碗石鐘乳粥，這石鐘乳粥是有毒的，大概是與魏晉人服藥差不多的。魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關係》說的清楚，服藥之人，身體多是忽熱忽冷，要“行散”才能解決痛苦。中國文人服藥始於三國何晏，服的叫做“五石散”，主要由石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂調和而成。夏竦服的“石鐘乳粥”可能和“五石散”差不太多，只不過一個算是鴉片，另一個可能就是海洛因了。