柳公權（778—865），字誠懸，京兆華原（今陝西耀縣）人，歷穆、敬、文三朝。穆宗在位時，聞其書法知名，拜為左拾遺、侍書學士，穆宗曾向他問及筆法，公權回答說：“用筆在心，心正則筆正。”文宗見過他題在壁上的字，驚歎曰：“鐘、王無以過也！”因官至太子少師，人稱“柳少師”。 柳公權“初學王書，遍閱近代筆法，體勢勁媚，自成一家”。當時“上都西明寺《金剛經碑》備有鐘、王、歐、虞、褚、陸之體，尤為得意”。據此可知，柳公權書法，根底在二王及初唐四家，但他師古而化。董其昌曾說：“柳尚書極力變右軍法，蓋不欲與《禊帖》面目相似，所謂神奇化為臭腐，故離之耳。凡人學書，以姿態取媚，鮮能解此。餘於虞、褚、顏、歐，皆曾彷彿十一，自學柳誠懸，方悟用筆古淡處，自今以往，不得舍柳法而趨右軍也。”盛唐書法經顏真卿的開拓，呈現了嶄新的局面。柳公權吸收顏體的營養，形成了自己的書法風格。《墨池編》說，他師法於顏而加以遒勁豐潤，自為一家。“顏筋柳骨”即表明顏柳書法的主要區別。另外，項穆說，“誠懸骨鯁氣剛，耿介特立，然嚴厲不溫和”，解縉也說，“公權書如一夫當矣”。足見柳書剛正有餘而溫和不足。 同顏真卿楷書一樣，柳公權的楷書也受到米芾的批評，被譏之為“公權醜怪噁札祖，從茲古法盪無遺”。這是從崇尚晉韻的角度對變法古體的看法，不免有點偏激。其實柳書的影響是十分巨大的。“當時公卿大臣家碑板，不得公權手筆者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨貝，曰此購柳書。” 宋濂曾說：“正書之擅名者，自魏鍾繇而至於宋，僅得四十四人，而唐柳誠懸實錚錚乎其間，則夫墨妙筆精，有不待贊者。” 柳公權傳世作品有： 《玄秘塔碑》，即《大達法師玄秘塔碑》，會昌元年（841）柳公權書並篆額，裴休撰文。此碑是柳氏代表作，氣勢峻朗，嚴整勁挺，《藻鑒》卷8引王世貞語云：“《玄秘塔銘》，柳書中之最露筋骨者，遒媚勁健，固自不乏，要之晉法亦大變耳。”後世習柳者多從此入手。碑今存西安碑林。《神策軍碑》，即《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑》，此碑晚於《玄秘塔》三年而刻，風格相近，亦有人稱此為柳生平第一妙跡。此碑已佚。 另外，《墨池編》雲：“公權正書及行皆妙品之最，草不失能”。草書傳世真蹟有《蒙詔帖》。