馮雲山（1815年～1852年），又名乙龍，號紹光。廣東花縣（今屬廣州市）人。漢族客家人，原籍廣東龍川縣石灰窯村。[1]自幼喜讀經史、天文、地理，曾參加科舉考試，後在村中設館授徒，以塾師為業。道光二十三年（1843年）洪秀全在家鄉創立拜上帝會，馮雲山是他的忠實信徒。為了宣傳“拜上帝會”，他把家中所供奉的佛像神像和儒書以及孔丘、孟軻的牌位全部搗碎燒掉。由於他的大膽行為以及所傳播的新信仰，遭到鄉中一些人的反對，因而失去了教席。道光二十四年五月，馮雲山跟隨洪秀全離開花縣，先去珠江三角洲，然後輾轉到廣西的貴縣賜谷村，宣傳拜上帝教，他們在貴縣幾個月裡，吸收了一百多個農民為信徒。同年十月，洪秀全回花縣。馮雲山獨留潯州，開始其艱苦卓絕的宣傳教義、組織發動群眾的工作。在古林社，曾靠拾牛糞換點米度日，又在上古林社曾槐英家幹過放牛、砍柴、挑水等雜活。後得曾槐英推薦，道光二十五年到荒僻的紫荊山任書館先生。他白天教書，晚上手提火把，翻山越嶺，串村走寨，宣傳拜上帝教，發展會眾。那些耕山燒炭的山民對他十分信服，在不到三年的時間內，發展了山區農民、燒炭工三千餘人加入“拜上帝會”，培養了楊秀清、蕭朝貴等一批骨幹分子。道光二十七年秋，洪秀全再次回到廣西與馮雲山會晤，決定以紫荊山為基地，積蓄革命力量。這時，馮雲山協助洪秀全設立“拜上帝會”總機關，參與製定拜上帝會儀式和《十款天條》，率眾開展反封建鬥爭。道光二十八年正月，馮雲山遭劣紳控告，曾兩次被捕入獄，在獄中堅貞不屈，並創制了一部新曆法。同年十月，經會眾營救出獄，後返回花縣與洪秀全共謀 ​​武裝起義。道光二十九年七月，馮雲山隨洪秀全重回紫荊山區，與楊秀清、蕭朝貴等結成異姓兄弟，形成領導核心。道光三十年與洪秀全往平南花洲組織營團。咸豐元年（1851年）馮雲山 參與領導金田起義。金田起義時，馮雲山任前導副軍師 ​​，領後軍主將。起義後於同年十二月，在永安（今蒙山）被封為南王，七千歲。太平天國作出的種種改革，都有馮雲山的功勞。他在獄中所創制的《太平天歷》被批准頒行。於咸豐二年起施行於太平天國管轄的地區。《天歷》以“便民耕種興作”和“農時為正”。在長江流域實行了14年之久。他還負責訂立了《太平軍目》、《太平官制》、《太平禮制》等。咸豐二年五月，馮雲山指揮攻占全州時，中炮受傷。當他處在生命垂危之際，仍對楊秀清說：“迅速出兵，休為我一人誤了大事。”六月初十，在蓑衣渡因傷勢惡化而犧牲。