歷史 (1725～1784)清代詩人。字心馀、苕生，號藏園，又號清容居士。鉛山（今屬江西）人。乾隆二十二年(1757)進士，官翰林院編修。辭官後曾主持□山、崇文、安定三書院講席。 蔣士銓是乾、嘉時期一個有影響的詩人，與袁枚、趙翼並稱乾隆三大家。他寫詩自稱15歲學李商隱，19歲改學杜甫、韓愈,40歲兼學蘇軾、黃庭堅,50歲以後“不依傍古人，而為我之詩矣”(《忠雅堂文集》卷二)。他論詩也重“性靈”，反對前後七子的複古模擬傾向，他說沈德潛、翁方綱詩論的流弊是：“後賢傍門戶，摹仿優孟容。……各聚無識徒，奉教相推崇。”（《文字四首》）他主張兼師唐宋：“唐宋皆偉人，各成一代詩”，“寄言善學者，唐宋皆吾師。”（《辯詩》）他戒蹈襲，重性情，“文章本性情，不在面目同”(《文字四首》)。他說詩要“性靈獨到刪常語，比興兼存見國風”（《懷袁叔論二首》）。但對“性靈”的理解與袁枚不同，而且他比較強調“忠孝節義之心，溫柔敦厚之旨”，表現出更多的傳統意識。 蔣士銓的詩現存2500餘首，題材比較廣泛。其中一部分揭露社會矛盾，同情人民疾苦的詩，如《饑民嘆》、《禁砂錢》、《官戒二十四首》之四《察隸役》、《乞人行四首》、《米貴倒疊前韻》，或揭露官府的搜刮錢財，或批判役吏的橫行鄉里，或描寫社會底層人民生活的艱辛，都有一定社會意義。他還有一些反映城鄉下層社會世態風俗的詩,如《京師樂府詞》等。不過蔣士銓的詩大部分為個人抒情,及弔古、紀遊之作。他的詩總的來說寫得筆力堅勁。王昶《蒲褐山房詩話》評論說：“諸體皆工,然古詩勝於近體,七言尤勝於五言,蒼蒼莽莽,不主故常。”袁枚《忠雅堂詩集序》對他極為推重：“搖筆措意,橫出銳入,凡境為之一空。”能夠代表他藝術風格的有五古《遠遊》、《歲暮到家》，七古《開先瀑布》、《驅巫》、《萬年橋觴月》、《漂母祠》,七律《潤州小泊》、《梅花嶺吊史閣部》、《烏江項王廟》等。 蔣士銓也寫詞和散文。此外他還是位重要的戲曲作家,他寫成雜劇、傳奇戲曲16種,均存。其中《臨川夢》、《冬青樹》等9種,合稱《藏園九種曲》。他作曲尊湯顯祖，曲文時有精彩之筆，故清人李調元、梁廷□等頗為推重。但戲劇結構常不嚴密，甚至冗雜不堪。著作有《忠雅堂集》43卷，包括文集12卷、詩集27卷及補遺2卷，詞集2卷、還附有南北曲。