歷史 蕭朝貴本生父蔣万興，給蕭玉勝為子。蔣万興桂平縣平在山人。蕭玉勝武宣縣人，遷到桂平縣平在山下古棚村居住。 朝貴妻楊宣嬌。宣嬌本姓黃，父黃權政。據說宣嬌與楊秀清認為兄妹故改姓楊。由於洪秀全等稱奉天命下凡，稱上帝為天父，耶穌為天兄，洪秀全稱天父第二子，馮雲山稱天父第三子，楊秀清稱天父第四子，韋昌輝稱天父第五子，楊宣嬌稱天父第六女，石在開稱天父第七子，朝貴稱帝婿，故洪秀全稱朝貴為妹夫。世人不知，誤以為朝​​貴妻是洪秀全胞妹，在太平天國人物中平空添了一個烏有的「洪渲嬌」出來。 朝貴與楊宣嬌夫妻是不和諧的。朝貴於己酉年（清道光二十九年，一八四九年）十二月十八日，因「恐西王娘等未能遵正，以享永福」，特在平在山假託天兄下凡教訓楊宣嬌說：「爾為朕胞妹，總要煉得好好，替爾天上爺爺、媽媽、哥哥、嫂嫂爭面光，又要替爾秀全─兄、雲山兄、秀清兄、韋正等爭面光也」。過了十多天，朝貴到貴縣假託天兄下凡，又吩咐洪秀全說：「秀全爾要教尋宣嬌」。同時楊秀清也在平在山假託天父下凡教訓楊宣嬌，問她「因何無謹逞高張？」責她「不遵天令亂言題。若是不遵天令者，任從全、清、貴杖爾」。這些情況，表明楊宣嬌是個「示能遵正」行為有問題的人。韓山文太平天國起義記說楊宣嬌在拜上帝會中最為著名，當時各會員有句口號說：「男學馮雲山、女學楊宣嬌」，顯然大錯，他是把胡九妹的事誤作為楊宣嬌的事的，詳見胡九妹傅。 朝貴和養父蕭玉勝彼此之間也不和睦。朝貴於己酉年十二月十八日在平在山假託天兄下凡那一次，在教訓了楊宣嬌之後，又教訓蕭玉勝說：「蕭玉勝為父母要平心，朝貴是爾子，是朕妹夫，又是秀全妹夫，又是雲山、秀清等妹夫，爾切不可輕南重北也，爾要真草（心）到底，方可享我高天福也。若不遵命，天父有眼認得爾，朕有眼認得爾，秀全有眼認得爾也。」後來太平天國庚申十年（一八六O年）幼主下詔褒封撫養東王楊秀清的伯父楊慶善和蔣万興等爵同王，說「慶善撫東功勞大，萬興生西功不忘」，竟不及蕭玉勝，可能與此有關。 蕭家是貧農，天情道理書述他家境況說：「僻處山隅，自耕而食，自蠶而衣，其境之逆，遇之嗇，難以枚舉。」窮苦困厄的生活，磨煉了青年蕭朝貴對封建社會的門志。 二 朝貴住的下古棚村，在平在山槽南段，北去八里就是楊秀清住的東旺衝。他們是相好的朋友，共同加入拜上帝會，戊申年（清道光二十八年，一八四八年）九月，朝貴首次假託天兄下凡時，洪秀全就住在蕭玉勝家，常教楊宣嬌讀天父詩。