風箏製作技藝•濰坊風箏 申報地區或單位：山東省濰坊市 濰坊市位於山東半島中部，北瀕渤海灣，南臨黃海，春天風多雨少，且風向單一，暫態波動小，風力基本呈正態分佈。正是這樣特殊的地理環境孕育產生了濰坊風箏，其生產製作集中在寒亭區楊家埠一帶和奎文區、濰城區。 濰坊風箏興于明初的楊家埠村。那時，村民已有木版年畫的刻印技術，利用每年春天的空余時間，用印年畫的紙張、顏料，繪製出各種圖案，紮制風箏。開始時僅自娛自樂或饋贈親朋好友，後逐漸發展為商品。至乾隆年間（1736—1795），風箏已成為當地重要的手工業。 明代濰坊風箏以板子風箏為主，後逐步形成了以硬翅風箏為主，以長串蜈蚣為最（最長可達三百六十多米）、軟翅風箏為巧、筒子風箏為奇的造型系列，內容有人物故事、鳥獸、魚蟲等。目前，西楊家埠村風箏紮制專業戶近百家，風箏品種達三百余種，年產近百萬只，主要傳承人為楊其信、楊其民、楊連敏、楊乃忠、楊學順等。 濰坊風箏具有起飛平穩、放飛高的特徵。無論是軟翅、硬翅還是串式、立體式的風箏，除了板子風箏需要墜外，其他不需要任何輔助物都能平穩地直升藍天。其紮制方法雖簡單，少則竹條三根，多不超過七根，但講究竹條均勻、骨架周正、左右對稱、重心拴線，形象簡練，色彩鮮豔，對比強烈。但近年來，因考慮製作成本而忽略了傳統的文化內涵，變換了材料，使用尼龍布和炭素鋼管，丟失了傳統技藝，也失去了濰坊風箏的地方特色。 風箏製作技藝•南通板鷂風箏 申報地區或單位：江蘇省南通市 南通市位於江蘇省東部、長江入海口北岸，三面環水，氣候溫和，風量、風速、風力較為均勻，非常適宜形體較大的板鷂風箏放飛。板鷂風箏因造型如一塊平板，故名。其製作集中在南通市郊的閘東鄉、閘西鄉、秦灶鄉和通州市的李港鄉、劉橋鎮、四安鎮等地。 南通板鷂風箏又稱「哨口板繇」，源于北宋。它融紮裱造型、配色繪畫、音律設計、「哨口」雕刻于一體，其形狀有正方形、長方形、六角形和八角形，以六角板鷂為多（即由一個長方形和一個正方形組合而成的有六個凸角的風箏），也有由多個這樣的幾何圖形組合而成的「七聯星」、「九聯星」、「十九聯星」等。大者丈余，小者盈尺，裝飾圖案多為工筆重彩，內容有「八仙」、「鳳戲牡丹」、「三國故事」等，喜用紅、黑、青、紫色，以造成強烈的色彩對比。風箏上綴滿了大小不等的「哨口」，多者達數千。「哨口」由哨面和哨筒兩部分組成。哨面通常用竹片或質地鬆脆的木塊雕刻而成；哨筒分管狀和球狀兩大類，管狀哨口統稱「哨」，古時多用竹筒內膜及鵝毛管等製成；球狀哨口統稱「口」，通常用葫蘆、果殼、蠶繭等製成。標準的哨口板繇無論大小，均可承受5級以上風力，即使在7-8級大風中，仍可穩懸于數百米的高空，併發出美妙的聲音。 南通板繇風箏的基本特徵在於「哨口」設計，哨口的大小形狀和材料的差異，使發出的音量、音質、音調千變萬化。南通市現有風箏愛好者兩萬余人，藝人千余名（其中雕哨藝人五十余人），主要傳承人為王澤君、黃智靈、王德清、顧繼榮、高煥文、高郁文、周廣泉、郭承毅、高則先、高則菜、陸桂林、陸寶如等。近年來，李港鄉被文化部命名為全國風箏之鄉。但健在的「哨口」雕刻大師均年過半百，有的畫師已年過花甲，能畫會雕者越來越少，且小型的風箏展館和風箏協會均屬民間組織，處於自生自滅狀態。 風箏製作技藝•拉薩風箏 申報地區或單位：西藏自治區拉薩市 拉薩風箏流行於西藏拉薩、日喀則、澤當等地，並傳播到鄰國尼泊爾、不丹，清代盛行于藏族上層。十三世達賴喇嘛偏愛風箏，曾為專供風箏和加工箏線的「上哉」加封印章。 藏曆八月衛藏地區風力較足，是放風箏的季節。民間認為，風箏放早了，秋季就會過早終結。拉薩風箏的放飛有許多規定。在時間上，拉薩在雪頓節後放飛，日喀則必須由東頭宗的俗官先行放飛。風箏的形制與使用有年齡的規定，如六軸、八軸、十軸風箏，必須按年齡大小分開選擇。藏族風箏形態較為單一，多為菱形平面，但講究彩繪圖案，有「加沃」（大鬍子）、「古瑪或古那」（釘頭或黑頭）、「米洛」（瞪眼）、「其瓦」（齜牙）、「幫典」（圍裙）、「嘎林」（腿骨號）六種。因色彩豔麗，放飛時天空一片斑斕。平時這些風箏懸掛在牆，視為升騰運氣的聖物。 拉薩風箏的放飛技巧體現在空中的爭鬥玩耍。放線與收線的微妙變化，可以使風箏在空中迅速地升降、旋轉、左右打滾。最大的特點是「打架鬥毆」，最後斷線飄走者為敗。各種打鬥技巧最後都集中在「絞線」上，線的品質至關重要，故在製作時有一道工序即上「那」。「那」的主要成分是玻璃碎粉，加入一種粘性較好的植物「旺拉」，調上搗碎的大米、白糖和水攪拌煎熬。等冷卻到一定溫度時，將「那」放在手心，將風箏的線從指間穿過，使粘上粗細不等的「那」如同鋸齒。拉薩風箏的製作具有季節性。每年秋季在拉薩、日喀則等城鎮有人專門做風箏出售。日喀則的拉達卡其和拉薩的次仁等家族風箏製作技術精湛、特色鮮明，頗有影響。但現在一批有造詣的風箏藝人相繼去世或年邁古稀，技藝面臨失傳。