當塗民歌是流行於皖東長江兩岸的各類民歌的統稱。早在六朝時期（220－589）就有當塗民歌的記載，劉宋皇帝劉裕主持的著名的「白歌舞」即是當塗民歌演唱之一脈。長期生活在當塗的北宋詞人李之儀的二十多首《田夫踏歌》和「我住長江頭，君住長江尾」的吟唱都屬於民歌範疇。清代當塗人黃鉞以當地風俗民情為主要內容的五十多首《于湖竹枝詞》代表了當時當塗民歌的最高藝術水準。1949年以後，當塗人民創作民歌、傳唱民歌形成了熱潮，到20世紀50年代末期，發展至鼎盛階段。 當塗民歌數量眾多，題材廣泛，內容幾乎涉及到社會生活的各個方面。同時，平原、圩區、丘陵山區的民歌異彩紛呈，形成多種體裁。流行於當塗大公圩一帶的是號子、牛歌、舞調，流行於博望、湖陽、新市一帶的是船歌、漁歌、燈歌，流行於沿江採石、霍裡、新橋一帶的是秧歌、對歌、門歌等。當塗民歌語言豐富，結構完整，曲調多樣，唱法獨特，顯示出鮮明的地方性民間音樂和語言藝術的魅力。代表曲目有《打麥歌》、《放牛歌》和《姐在田裡薅豆棵》等。 當塗民歌是當塗人民智慧的結晶，是勞動人民口頭創作、口頭演唱、口耳相傳的文化表現形式的典型代表，經過歷代文化人的藝術加工後，更具有了高度的歷史價值和文化價值、藝術價值，是不可多得的音樂和語言藝術珍品。