巢湖市位於皖中，襟江環湖，境內有距今三四十萬年前的「和縣猿人」遺址,證明這裡曾經是中華文化的發祥地之一。巢湖民歌伴隨著巢湖古老的歷史，經歷了一個由簡而繁、由單一而多樣的演變過程，一直傳唱至今。 巢湖人愛唱、愛編民歌。「望風采柳」的創作形式使聰慧的歌唱者可以見什麼唱什麼，走到哪兒唱到哪兒，幹什麼活唱什麼歌。巢湖民歌有號子、山歌、小調三大類，品種齊全，內容豐富。 1949年以後，巢湖民歌得到了更廣泛的傳播。1955年3月，巢湖民歌《姑嫂對花》被農民歌手胡吉英、劉宏英唱到北京中南海懷仁堂，受到毛澤東等党和國家第一代領導人的親切接見。歷年來，有關部門共搜集整理了一千多首原生型民歌，有五百多首被編入各種歌曲集。其中111首被編入《中國民間歌曲集成（安徽卷）》，20首被編入《安徽民歌100首》，三十多首被編入中學課本和上海音樂學院、中央音樂學院教材，二十多首被上海唱片社錄製成唱片在國內外發行，並饋贈聯合國教科文組織留存。巢湖民歌代表曲目有《姑嫂對花》、《喊秧歌》、《劉姐姐》、《嚇老鷹》等。巢湖民歌創作、演唱活動一直持續不斷，在全省、全國演出活動中多次獲獎，在安徽民歌中佔有重要地位。 研究巢湖民歌史，可以探尋巢湖歷史變遷的蹤跡，具有深遠的歷史意義；研究巢湖民歌的題材內容和體裁特徵，能在某種程度上促進安徽民歌史和中國民間音樂史的研究。巢湖民歌是巢湖人民喜聞樂見的藝術形式，繼承、弘揚巢湖民歌對豐富人民群眾的文化生活具有重要的現實意義。