甘肅省天水市是我國古文化發祥地之一，也是人類文明始祖伏羲的誕生地。伏羲是中華民族文明創始人，他教佃漁，造工具，興農耕，制嫁娶，正姓氏，造書契，通八卦，用文明的燈火引導人們走出了鴻蒙未啟的混沌，結束了原始時代的生活方式。伏羲的開天明道之功 ，奠定了幾千年中華文明昌盛的根基。為了紀念和彰顯伏羲的功績，後人修建了伏羲廟，並進行一年一度的祭祀活動。 天水伏羲廟祭祀活動自明成化十九年（1483）開始，一直延續至今。各個歷史時期在祭祀規格及內容上都有差別，最興盛于明代，由朝廷頒發祭文，採用太牢規格，一年兩祭，一祭三日，隆重而神聖。到了清代，簡化了祭祀程式，儀禮簡略。民國時期更為簡略，由民間祭祀組織上元會主持祭祀。中華人民共和國成立後，逐漸恢復了清代的祭祀規格，祭祀日期改為正月十五日至正月十七日，一祭三日，一迎禮，二大典，三送禮。 伏羲廟祭祀活動形成了如下一些基本特徵：1.伴隨民俗活動產生和發展而形成的對民間習俗的依存特徵；2.根據不同歷史時期而相對固定的程式性特徵；3.具有本區域民俗祭祀傳統與天子祭祀禮儀相結合的特徵；4.在祭祀內容上大力弘揚龍文化和伏羲文化的特徵；5.具有群眾文化活動的特徵。 近年來，甘肅省委省政府非常重視伏羲祭祀活動。從2005年開始，每年祭典由甘肅省政府主辦。伏羲祭典對於增強中華民族的凝聚力，構建和諧社會，起到了積極的促進作用。 太昊伏羲氏的陵廟位於河南省淮陽縣城北1.5公里處，因是中華民族「人文始祖」之陵廟,故稱「天下第一陵」。 每年農曆二月二日至三月三日，都要在太昊陵舉辦朝祖進香祭典。祭典活動舉行期間，也舉行廟會，歷時月余，不過最熱鬧的還是二月初十至二月二十的10天，二月十四至二月十六日的3天，可說是祭典的最高峰，逛會的人群摩肩接踵，萬頭攢動，每天可達二十余萬人。 關於廟會的起源，據《陳州太昊陵廟會概況》一書所言，應始于趙宗以後。廟會的影響範圍除河南外，還擴展到安徽、山東、河北等省數十個縣（市）。會場方圓約一平方公里，百業雜陳，各行俱備，而以祭祖為核心內容。廟會上出售的 「泥泥狗」、「老虎」等泥制玩具，被一些國內外專家學者譽為「真圖騰」、「活化石」。 在長期的歷史演進中，廣大勞動人民把自己的願望、理想、審美興趣轉化為可觀可感的文化形態融入廟會活動之中，形成了特定的儀式。它所包括的祭祀性和俗性樂舞、具有「勸善」意義的「守宮說唱」、保留著人類童年意識的民間美術和民間工藝等，由此造成人祖廟會深厚的文化內涵和豐富多彩的表現形式。 近年來，不少國內外專家、學者來廟會上尋古探幽，研究古老華夏的東方文化，港澳臺胞回大陸觀光，參加太昊陵祭典，尋根問祖，以示不忘祖先，不忘自己是龍的傳人。